“Kemudian Kami jadikan Al-Quran itu diwarisi oleh orang-orang yang Kami pilih dari kalangan hamba-hamba Kami; maka di antara mereka ada yang berlaku zalim kepada dirinya sendiri (dengan tidak mengindahkan ajaran Al-Quran) dan di antaranya ada yang bersikap sederhana dan di antaranya pula ada yang mendahului (orang lain) dalam berbuat kebaikan dengan izin Allah. Yang demikian itu ialah limpah kurnia yang besar (dari Allah semata-mata).”
(SURAH FATIR; 32)
Allah Swt mengangkat darjat Ahl al-Qur’an (manusia yang senantiasa berinteraksi dengan Al-Qur’an) menjadi keluarga Allah Swt. (HR. Imam Ahmad)
Sesi perbincangan teknik menjawab soalan al-Quran Tahriri, Ulumul Quran dan Tarikh Mushaf kami buat di Nujhi 1 pagi itu.
Oleh kerana ramai yang jadi burung hantu musim imtihan ni, maka ramai jugalah yang terbabas tidurnya selepas subuh hari tu. Di tambah pula subuh yang awal pada masa tu (jam belum tukar), jadi ada jugalah insan yang tak tidur lansung waktu malam sehingga subuh, selesai je solat subuh baru tidur.
Ada orang kata memang mantaplah orang yang stail studi macam ni. Tepuk dada, tanya selera. Ada benarnya.. Namun, secara peribadi, saya kurang bersetuju, meskipun ada juga baiknya. Kenapa? Sabar… saya akan terangkan nanti.
AL-QURAN ITU MUKJIZAT
“Awak dah I’adah Quran berapa juzu’?" tanya seorang teman pada teman saya di sebelah kiri.
“Tak tahulah awak, saya ni kejap i’adah sini, berlubang sana, korek sini, bocor sana. Pening kepala di buatnya…tak tahu nak i’adah mana. Risau lah…"Jawab teman saya yang seorang lagi.
“Awak ngulang camne ye Fizah?” tanya teman saya lagi
“Saya pun macam awak juga.” Saya cuba untuk menenangkan kawan saya yang bertanya. Meskipun dalam hati bagai tsunami saya rasakan bila mendengar target soalan yang dibuat oleh teman-teman semasa perbincangan tadi.
Apa yang dapat saya simpulkan hasil dari perbincangan tersebut, nak tak nak kita kena masyi 30 juz. itu je..
Bantulah kami dalam mengingati kalam Mu ya Allah.. Kami teramat lemah..
TIP MENGULANG QURAN YANG BERKESAN
Sejak kecil kita diajar untuk menghormati al-Qur’an semata-mata kerana ia adalah al-Qur’an, bukan kerana pengetahuan tentang apakah al-Qur’an dan peranannya kepada kita sebagai seorang Islam.
Sembilan tips menelaah al-Quran yang saya dapat:
1. Memiliki sikap ingin menelaah al-Quran
2. Membersihkan prasangka bahawa menelaah al-Quran akan menyebabkan kesesatan
3. Menyedari bawa al-Quran di turunkan oleh Allah
4. Menyedari bahawa al-Quran ditujukan kepad diri kita sendiri
5. Menjadikan al-Quran sbg pemimpin bukan sebaliknya
6. Membebaskan al-Quran dari batasan orang, masa dan tempat
7. Tidak memandai-mandai sendiri dalam mentafsirkan al-Quran
lagi dua saya lupa apakah dia, jika terjumpa nanti saya akan masukkan ye.
Ada banyak tips mengulang al-Quran, namun InsyaAllah saya akan cuba kongsikan dengan sahabat-sahabat sedikit daripda tips yang saya kutip daripada beberapa orang muallim, rakan juga sedikit tip yang saya amalkan.
*Pemakanan
Ada orang kata, makanlah apa sahaja, kalau tak ngulang tak dapat juga. Ya, saya setuju. Perkara ini turut dipegang oleh Ustaz Hamzah yang menjadi Imam Besar Masjid Negara sekarang. Namun saya lebih suka amalkan kena rajin “ngulang al-Quran dan jaga pemakanan”. Bukankah makanan mempengaruhi hati?
Selalu amalkan minum madu awal pagi dan sebelum tidur. Masa saya sekolah dulu, abang saya gemar membelikan saya badam dan zabit. tapi badam kan mahal sekarang ni? Jadi amalkan je ‘makan balah bil luz’. Ataupun beli kurma kering, rendam dalam air susu, lebih sedap lagi berkhasiat.
*Mengulang dalam solat
Untuk Ingatan yang kuat, kena rajin baca dalam solat, lagi-lagi kalau dapat bawa dalam solat di tengah malam” pesan seorang pensyarah saya.
Saya ada beberapa orang sahabat di Shoubra, namun suka saya kali ini untuk membawa sahabat-sahabat cerita seorang teman saya ustaz Syarafuddin yang baru sahaja mendirikan rumahtangga bersama adik juga sahabat baik saya Hanifah Mazlan yang kini masih menuntut di tahun 2 Universiti Mu’tah Jordan. Alhamdulillah bait muslim akhirnya menjadi bait al-Quran.
Seoarang teman rapat saya pernah bercerita tentang beliau tentang cara beliau menjaga hafalan beliau. Mulanya memang kami tidak tahu, tapi setelah dikorek, akhirnya terbongkar juga.
Beliau istiqamah mengulang al-Quran dalam tahajjud. Kata beliau meskipun penat dalam mengurus urusan organisasi beliau akan cuba gagahkan juga diri untuk bangun, walaupun hanya dengan solat secara duduk.
Bagaimana dengan kita? Saya sendiri sangat culas, apatah lagi jika badan terlalu penat, maka sering juga saya tidak terbangun awal sebelum subuh.
Saya masih lagi ingat cerita Ustaz Zamri Shapiq semasa kami masih menuntut di Darul Quran suatu masa dahulu tentang cerita seorang pensyarah yang di temuduganya untuk pengambilan Pensyarah Jemputan Tasmi’.
Kesemua solan al-Quran yangh di ajukan oleh ustaz Zamri berjaya dijawab dengan baik dan lancar oleh ustaz yang ditemuga tersebut menandingi calon-calon sebelumnya. Maka apabila ustaz tersebut di tanya bagaimana caranya dia menjaga hafalan, Dengan tenang ustaz tersebut menjawab:
“Saya cuba mengulang sebanyak yang mungkin, terutamanya pada bulan ramadhan. Pada bulan ramadhan tersebut saya akan pastikan saya akan mengulang juz yang saya I’adah dalam sehari sebnyak 10 kali. Ini bermakna jika di darab, saya akan cuba mengkhatamkan al-Quran sekurangnya sebanyak 30 kali”
Aduh, tergamam dan terlopong sebentar saya mendengar cerita ustaz Zamri tika itu. Untuk saya khatamkan sekali dalam sebulan pun sudah begitu rumit, apatah lagi 30 kali. Satu motivasi untuk saya.
Saya juga tertarik untuk berkongsi dengan sahabat kisah allahyarham al-fadhil us Shahminan yang kami kasihi yang telah kembali ke rahmatullah pada tahun 2003 tidak salah saya akibat sakit dalam perut (moga rohnya dicucuri rahmat. al-fatihah), tentang cara beliau menjaga hafalan al-Quran.
Beliau sangat gemar jika perjalanan dia untuk mengajar ke Darul Quran ada traffic jammed. Tabiat yang pelik bagi kita kan? Tapi bagi beliau, itulah masa yang paling disukainya kerana semakin banyak dan panjang perjalanan traffic jammed tersebut, maka semakin banyak al-Quran yang dapat di ulang.
Satu perkara yang cukup memberi kesan kepada saya dari cerita seorang teman saya ialah beliau sangat teringin untuk mati sebaik sahaja al-Quran betul-betul tamam dalam dirinya. Maha Suci Engkau ya Allah, pemilik al-Quran. Kalam Mulia lagi Agung.
Imam Syukbah bin ‘Iyash bin Salim dengan kuniahnya Abu bakar, perawi kepada Imam Qiraat ‘Asim bin Abi Najud sendiri telah mengkhatamkan al-Quran sebanyak lapan belas ribu kali sebelum beliau menghembuskan nafasnya yang terakhir. Beliau bukan sahaja alim kabir dalam Qiraat bahkan merupakan salah seorang dari ulama’ besar dalam ahli sunnah.
Subhanallah… sungguh terbalik dengan diri ini, semakin sibuk, semakin jauh dari Quran. Sangat berbeza dengan mereka ya Allah. Sunnguh terasa kerdil hamba-Mu ini ya Allah… Jadikanlah kami ya Allah orang yang mengikuti jejak langkah mereka. Amin..
*Camne nak ngulang saat akhir-akhir untuk peksa ni?
Sebenarnya al-Quran tak boleh kita paksa untuk ingat sebab nak exam. Mengapa perlu kita pulun untuk pastikan kita boleh jawab mumtaz depan mumtahin maahad nanti? Tak takut ke kalau ditakdir kan kita mati masa tu, al-Quran akan akan mengadu pada Allah tentang kelakuan kita. Ampunilah hamba-Mu yang dhaif ini ya Allah…
Ada orang yang mumtaz semasa di Malaysia dulu, tapi di sini Allah Taala uji dia kena ngulang lagi setahun. Apakah masalah dia yang sebenarnya? Salah teknik ngulang ke? Ayuh, kita analisis bersama.
Seorang ustaz yang kami jemput dalam SEMINAR TEKNIK MENJAWAB SOALAN untuk pelajar Qiraat bercerita, pernah seorang ustaz ni dia boleh jawab 19 soalan Quran syawafi. Tapi oleh sebab dia gagal hanya satu soalan terakhir, maka takdir Allah Taala menetapkan dia gagal untuk periksa kali tu.
Lain pula halnya dengan cerita seorang lagi teman kita, orangnya tampak tenang sahaja meskipun dari berbagai soalan yang ditanya oleh mumtahin, hanya 2 sahaja yang mampu dijawabnya. Itupun setelah beberapa kali tukar soalan. Tapi alhamdulillah, setelah keputusan periksa keluar, dia antara orang yang lulus dalam madah Quran syafawi.
Tak kurang juga ada yang rezekiya agak baik, dapat soalan surah al-Baqarah je. Syeikh yang jadi mumtahin siap senyum lagi,tahu-tahu keluar natijah MUMTAZ. Mak ai..
*Mampukah kita mengulangi sejarah
Saidina Uthman r.a bersama beberapa orang dari para sahabat yang terdiri daripada kalangan muhajirin dan ansar telah bertungkus lumus dalam usaha penyalinan semula mushaf selepas zaman Abu Bakar r.a.
Mereka sangat teliti dalam memastikan al-Quran yang di salin semula itu adalah benar-benar ayat al-Quran yang tidak dinasakhkan bacaannya serta kekal dalam semakan terakhir Rasulullah s.a.w. bersama Jibril.
Ketelitian itu dapat dilihat ketika mana mereka memastikan ayat-ayat tersebut bukanlah ayat-ayat yang mereka ambil dari orang perseorangan, melainkan wajib membawa dua orang saksi bersama. Mereka juga tidak mengambil Selain dari ayat al-quran yang ditulis di dalam sesetengah mushaf para sahabat sebagai huraian kepada makna atau penerangan kepada ayat yang nasikh, mansukh dan sebagainya.
Imam Nafi’ bin Abd Rahman bin Abi Naim, Imam pertama dalam maratib Imam Qiraat meriwayatkan; ketika mana dia memandikan jenazah Imam Abu Ja’far selepas kewafatannya, dia melihat di dada Abu ja’far adanya nur al-Quran seperti helaian mushaf. Ada riwayat yang mengatakan mereka melihat adanya di dada Abu ja’far Nur al-Quran yang warnanya sangat putih seperti putihnya susu.
Ikhlas kepada Allah Taala dalam setiap perbuatan kita adalah elemen yang paling penting sekali.
Usah terlalu gembira jika kita berjaya menjawab soalan dengan baik. Usah juga terlalu berduka andai kita kurang mampu menjawab soaln dengan baik.
Teruskan berusaha dan serahkan pada Allah Taala dengan memperbanyakkan doa, solat hajat, istikharah, berbuat baik sesama manusia dengan cara memudahkan urusan mereka.
Niatkan kita ingin buat yang terbaik untuk Islam yang tercinta. Moga dengan wasilah kecemerlangan kita dalam imtihan menjadi asbab ketinggian Islam.
Bagi sahabat-sahabat dan teman saya yang di uji, kuatkan semangat untuk imtihan kali ini. InsyaAllah, saya yakin Allah tidak uji melainkan kerana DIA tahu kalian mampu unuk berdepan dengan ujian ini. kita doa sama najah sofi durr awal ye kali ni?amin...
Ayuh, teman semua. Pasakkan azam dan tekad yang padu untuk imtihan kali ini. Kitalah pewaris Anbiya’, Ulama’ yang di amanahkan untuk menjaga dan memperbaiki ummah.
“Kejayaan hakiki dalam menuntut ilmu adalah keberkatan dari pemilik ilmu tersebut.Bukti keberkatan itu adalah bilamana seseorang berjaya mempraktikkannya dalam kehidupan seharian.Maka,berhasillah ilmu itu sebagai nur,pembimbing manusia menemui jalan kebenaran.Adapun natijah bertulis hanyalah penilaian kecil yang tidak harus diperkecil.Justeru,jadilah penuntut ilmu yang cemerlang lagi terbaik dari segenap aspek!”
Yakin BOLeh!
Ya Allah, janganlah Engkau biarkan walau sedetik diri ini untuk kami memilih sendiri jalan perjuangan hidup yang perlu ditempuhi.
Pimpinlah kami ya Allah…Ampunkanlah dosa hamba-Mu ini yang kurang bersyukur dengan nikmat yang di beri saban waktu.
Matikanlah kami ya Allah sebaik sahaja al-Quran telah benar ada didada kami ya Allah..
.jpg)
Cendikiawan dan Ulama Muslim dunia, Syaikh Yusuf al-Qaradawi menegaskan bahwa umat Islam tidak memusuhi orang-orang Yahudi. Umat Islam, kata Qaradawi, hanya menentang gerakan orang-orang Zionis yang ekspansif dan menyebarkan permusuhan.
Qaradawi yang juga mengetuai International Union for Muslims Scholars (IUMS) mengungkapkan hal tersebut saat menerima kunjungan tiga Rabbi Yahudi Neturei Karta yang anti gerakan Zionisme.
Menurut Qaradawi, selama berabad-abad orang-orang Yahudi hidup damai di negara-negara Muslim. "Orang-orang Yahudi adalah orang-orang paling kaya di Mesir dan banyak negara Muslim lainnya. Tidak ada permusuhan antara Muslim dan Yahudi, " tukas Qaradawi saat menerima ketiga Rabbi itu di rumahnya di Qatar.
Pernyataan Qaradawi dibenarkan oleh Rabbi Aharon Cohen, yang mengatakan bahwa orang-orang Yahudi yang tinggal di negeri-negeri Muslim tidak mengalami banyak masalah. Para Rabbi Yahudi Neturei Karta yang mengunjungi Qaradawi, mengenakan lencana bertuliskan "Saya orang Yahudi, bukan Zionis."
Lebih lanjut Syaikh Qaradawi mengatakan bahwa Muslim dan Yahudi adalah sama-sama pengikut dua agama Ibrahim. Yahudi yang meyakini kitab suci Taurat yang asli, sangat dekat dengan umat Islam. "Pengikut dua agama ini memiliki ritual dan ajaran agama yang sama seperti, kewajiban sunat bagi laki-laki, memotong hewan dengan cara yang halal, melarang daging babi dan melarang patung-patung diletakkan di dalam masjid atau sinagog, " papar Qaradawi. Umat Islam dan Yahudi, tambah Qaradawi, sama-sama diburu ketika kekuasaan Islam di Andalusia jatuh.
Di masa kini, kata Qaradawi, umat Islam dan Yahudi yang sama-sama meyakini satu Tuhan, selayaknya bekerjasama untuk memerangi ateisme, pornografi, lesbian dan homoseks serta ketidakadilan.
Ia juga menekankan pentingnya memperkuat hubungan antara Muslim dan Yahudi, untuk menghadapi ancaman Zionisme dan negara Israel yang didirikan di atas puing kehancuran bangsa Palestina. "Umat Islam menentang penjajahan dan gerakan Zionisme yang menindas, bukan orang-orang Yahudinya, " tegas Qaradawi.
Rabbi Cohen menambahkan, "Yudaisme, yang berdasarkan pada ajaran Taurat yang benar, tidak mengakui Zionisme. Taurat dan Yudaisme tidak membenarkan penjajahan, pembunuhan dan pengusiran orang dari rumah-rumah mereka."
Zionisme adalah gerakan politik internasional yang berambisi untuk menciptakan tanah air bagi orang-orang Yahudi di Palestina. Gerakan ini berhasil mendirikan negara Yahudi, Israel pada 15 Mei 1948 dengan merampas tanah dan mengusir bangsa Palestina.
Juru Bicara Neturei Karta, Rabbi Yisrael Weiss menyatakan, praktek-praktek yang dilakukan Israel bertentangan dengan ajaran Yudaisme.
Neturei Karta sendiri adalah organisasi yang mewakili ratusan ribu penganut Yahudi Ortodoks di seluruh dunia yang menentang gerakan Yahudi Zionis. Neturei Karta meyakini, berdirinya negara Palestina dan dihapusnya negara Israel akan membawa perdamaian di Timur Tengah.
"Taurat dan sejarah Yahudi mengatakan bahwa suatu hari negara Israel akan runtuh, "
sumber: http://www.eramuslim.com/berita/int/
Sejumlah pakar Islam di bidang geologi dan ilmu syariah mulai berkempen tentang persamaan waktu dunia dengan merujuk waktu Makkah Mukarramah. Hal itu dimaksudkan untuk mengganti persamaan waktu Greenwich yang selama ini digunakan banyak penduduk dunia kerana menurut sejumlah kajian ilmiah, Makkah-lah yang menjadi pusat bumi.
Persoalan ini mendapat perhatian dalam Konferen Ilmiah bertajuk “Makkah Sebagai Pusat Bumi, antara Teori dan Praktik”. Konferen yang diselenggarakan di ibukota Qatar, Dhoha pada Sabtu (19/4), menyimpulkan tentang acuan waktu Islam berdasarkan kajian ilmiah yakni Makkah, dan menyeru umat Islam agar mengganti acuan waktu dunia yang selama ini merujuk kepada Greenwich. Makkah Mukarramah dinyatakan sebagai kiblat umat Islam di seluruh dunia, dan di sekeliling Ka’bah yang ada di Makkah berkeliling kaum muslimin yang melakukan Thawaf dari kiri ke kanan, kebalikan dari acuan waktu Greenwich dari kanan ke kiri.
Dalam konferensi yang juga dihadiri oleh Syeikh DR. Yusuf Al-Qaradhawi dan juga sejumlah pakar geologi Mesir seperti DR. Zaglul Najjar yang juga dosen ilmu bumi di Wales University di Inggris serta Ir Yaseen Shaok, seorang saintis yang mempelopori jam Makkah.
DR. Qaradhawi dalam kesempatan itu menyampaikan dukungannya agar umat Islam dan juga dunia menggunakan acuan waktu ke Makkah sebagai acuan waktu yang sejati, kerena Makkah adalah pusat bumi. Dalam sambutannya di awal konferen ini, beliau menjelaskan juga mengapa Makkah dipilih sebagai pusat bagi bumi dan kenapa Allah swt menjadikan Baitul Haram sebagai kiblat bagi umat Islam.
Qaradhawi yang juga ketua Persatuan Ulama Islam Antarabangsa itu mengatakan, “Kami menyambut kajian ilmiah dengan hasil yang menegaskan kemuliaan kiblat umat Islam. Meneguhkan lagi teori bahawa Makkah merupakan pusat bumi adalah sama dengan penegasan jati diri keIslaman dan menopang kemuliaan umat Islam atas agama, umat dan peradabannya.”
Qaradhawi juga menyampaikan bahwa tidak ada pertentangan dalam Islam antara ilmu dan agama sebagaimana yang terjadi di agama dan peradaban lain.
Berhubung masalah Makkah sebagai pusat bumi, DR. Zaglul Najjar mengatakan bahawa hal itu memang benar berdasarkan penelitian saintifik yang dilakukan oleh DR. Husain Kamaluddin bahawa ternyata Makkah Mukarramah memang menjadi titik pusat bumi. Hasil penelitian yang dipublikasikan oleh The Egyptian Scholars of The Sun and Space Research Center yang berpusat di Kairo itu, melukiskan peta dunia baru, yang dapat menunjukkan arah Makkah dari kota-kota lain di dunia. Dengan menggunakan perkiraan matematik dan kaedah yang disebut "spherical triangle" Prof. Husein menyimpulkan kedudukan Makkah betul-betul berada di tengah-tengah daratan bumi. Sekaligus membuktikan bahwa bumi ini berkembang dari Makkah.
"Untuk mudah ingat biodata mereka, kita mesti bayangkan mereka macam kawan-kawan kita. Kena hayati betui-betui, baru senang nak ngapai" Demikian kata ustaz Zaidi Hassan Basri, salah seorang panel jemputan dari kuliah al-Quran Tanta, sewaktu Seminar Kecemerlangan Qiraat (SMART II) minggu lalu.
"Daftar para Syuhada’ itu telah panjang dan dalam perut bumi telah memutih tulang sebagai saksi kepada yang hidup, bahawa mereka telah datang dan telah pulang tidak sia-sia."
Saya cuba membayangkan kesemua Imam Qurra' yang saya belajar itu sebagai kawan-kawan baik saya. Kesemua mereka berjumlah 30 orang. Apabila ditambah saya, maka kumpulan kami menjadi 31 orang. Sebuah kumpulan yang sangat besar kan?
Oleh kerana mereka kesemuanya lelaki maka saya perlu berlagak sebagai lelaki mungkin; agar saya lebih menghayati.
Saya membayangkan hari-hari yang indah di bulan Ramadhan. Saya bersama mereka dalam Masjid Nabi di Madinah pada tiga hari pertama ramadhan dan hari-hari yang berbaki di Masjidil Haram di Makkatul Mukarramah.
Dari Halaqah yang besar, kami bentukkan menjadi halaqah kecil. Oleh kerana saya yang paling kecil dan muda pada waktu itu, maka saya dimasukkan ke dalam kumpulan pertama bersama Imam Warsy dan Imam Qalun.
Kami saling bertalaqi, menyemak bacaan al-Quran bergilir-gilir bermula dari awal pagi hingga menjelang waktu berbuka puasa. Malam-malamnya kami penuhkan lagi dengan aktiviti bertadarus al-Quran dan berqiamullail bersama. Imam Nafi' mengetuai kumpulan besar kami. Ah, sungguh indah hari-hari itu.
Hampir sahaja aku tidak mahu pulang ke Malaysia menjelang syawal, begitu juga dengan kawan-kawan saya yang lain. Mahu sahaja mereka tidak pulang ke negara masing-masing lantaran cinta yang terlalu kuat antara kami sehingga kami berasakan tidak boleh berpisah barang sesaat.
AKU MERINDUI KALIAN
.: IMAM PERTAMA :.
Di kenali sebagai Imam Nafi al-Madani. Nama sebenar beliau ialah Nafi' bin Abd Rahman bin Abi Naim.
Lahir pada tahun 70 Hijrah, dan wafat pada tahun 169 Hijrah. Berasal dari Asbahan, Iran.
Digelar (kuniah) sebagai Abu Ruaim. Namun ada pendapat mengatakan Beliau digelar sebagai Abu Hasan atau Abu Abd Rahman. Seorang yang berkulit hitam (hitam yang sangat), namun sangat kacak wajahnya serta sangat gemar berjenaka.
Beliau merupakan salah seorang Imam Qiraat kepada masyarakat di Madinah. Terkenal sebagai seorang yang pakar dalam bidang al-Quran. Mempunyai peribadi cukup baik dan berakhlak mulia, zuhud dan alim dalam bidang agama.
Beliau telah bertalaqi daripada seramai 70 orang tabi'in; antaranya ialah Abu Jaafar bin Qa'qa' al-Madani, Syaibah bin Nashah, Muslim bin Jandub, Yazid bin Ruman, Muhammad bin Muslim bin Syihab az-Zahri dan Abd rahman bin Hurmuz al-A'raj.
Diriwayatkan bahawa Imam nafi setiap kali ia berkata-kata maka akan keluar dari mulutnya bau yang sanagt wangi seperti kasturi.
Maka orang ramai bertanya kepada Imam Nafi': " Engkau ni pakai minyak wangi ke setiap kali engkau nak ngaji depan orang ramai?".
Imam nafi' menjawab: "Aku tidak pernah mendekati minyak wangi sepanjang hidupku apatah lagi menyentuhnya, akan tetapi aku telah bermimpi sewaktu tidurku melihat Baginda SAW membaca sesuatu di mulutnya dekat ke mulut aku. Maka semenjak itulah sesiapa sahaja akan menghirup harumnya bau itu dari mulutku".
Dua orang rawi yang popular bagi Nafi ialah Imam Qalun dan Imam Warsy.
*PERAWI PERTAMA*
Dikenali sebagai Imam Qalun. Nama sebenar beliau ialah Isa bin Mina bin Wardan bin Isa bin Abd Samad bin Umar bin Abdullah az-Zarqi.
Lahir pada tahun 120 Hijrah dan wafat pada tahun 220 Hijrah pada Zaman Pemerintahan Khalifah al-Makmun.
Digelar (kuniah) sebagai Abu Musa, dan(laqab) Qalun. Turut berasal dari Asbahan segaimana Imam Nafi'.
Abu Muhammad al-Bagdadi berkata;
Imam Qalun adalah seorang yang sangat pekak kerana beliau sepanjang hayatnya tidak pernah mendengar perkara yang lagha walau sekali. Ini kerana setiap kali dibacakan al-Quran padanya beliau boleh mendengar dengan baik sehinggakan dia boleh memahami bacaan mereka bahkan mengetahui kesalahan bacaan al-Quran tersebut sekaligus memperbetulkan bacaan yang dibacakan padanya hanya berdasarkan dengan perhatiannya kepada gerakan mulut sahaja.
*PERAWI KEDUA*
Beliau ialah Uthman bin Said bin Abdullah bin Amru bin Sulaiman bin Ibrahim.
Dilahirkan pada tahun 110 Hijrah di sebuah kampung di pedalaman Mesir dan wafat pada tahun 197 Hijrah ketika berusia 87 tahun.
Digelar (kuniah) sebagai Abu said dan (laqab) Warsy. Kulitnya sangat putih kemerah-merahan, biru matanya, orangnya agak rendah dan 'sedang-sedang' atau sederhana badannya; tidak gemuk atau kurus.
MANHAJ BACAAN QIRAAT IMAM NAFI', QALUN dan WARSY
1. Membaca basmalah di antara dua Surah kecuali di antara surah Anfal dan Taubah dengan 'wajah' Qata' (berhenti), Saktah (berhenti seketika tanpa nafas) dan Wasal (menyambung kesemua).
2. Mensilahkan mim jama' dengan dhommah.
3. Memanjangkan kadar mad Munfassil sebanyak 2 & 4 harakat.
4. Mentashilkan hamzah yang kedua.
5. Meng'idghamkan huruf dzal kepada huruf ta'.
6. Mentarqiqkan (menipiskan) bacaan huruf ra'
7. Mentaghlizkan (menebalkan) bacaan huruf lam.
** Masa sangat tidak mengizinkan saya untuk memperkenalkan semua kawa-kawan saya. InsyaAllah di lain rancangan saya perkenalkan lagi pada sahabat-sahabat semua kawan-kawan saya yang berbaki seramai 27 lagi ye? Jumpa lagi nanti :)
oleh : Dr Zainur Rashid Zainuddin
Perunding
Aman Palestin
6 DEKAD NAKBAH PALESTIN
(Sempena 60 tahun Nakbah (malapetaka) pembentukan Negara Haram Israel sejak 15hb Mei 1948)
Istilah Nakbah mungkin adalah satu perkataan yang agak asing bagi sebahagian rakyat Malaysia melainkan buat mereka yang benar-benar prihatin mengenai isu umat Islam antarabangsa terutamanya di Palestin.
NAKBAH bermaksud malapetaka atau bencana besar. Manakala Nakbah Palestin merujuk kepada penubuhan Negara Haram Israel yang telah diistiharkan secara resminya pada 15hb Mei 1948. Peristiwa ini berlaku selepas terlaksananya kependudukan dan penjajahan haram oleh rejim Yahudi Zionis ke atas tanah dan penduduk asal Negara Palestin secara sistematik dengan bantuan British dan PBB. Tarikh penting tersebut adalah detik hitam buat penduduk asal bumi Palestin, orang-orang Arab dan dunia Islam secara keseluruhannya. Negara Palestin yang selama ini telah dinaungi kedamaian dan keadilan untuk ribuan tahun itu semakin merasai keperitan, kepedihan dan derita yang berpanjangan apabila mereka berada di bawah jajahan dan kongkongan Yahudi Zionis sejak enam dekad yang lalu.
Pencetus penubuhan negara Yahudi
Cadangan penubuhan negara khas untuk orang-orang Yahudi telah dibuat oleh seorang wartawan Hungari, Theodore Hertzl yang merupakan pengasas gerakan Zionis di dalam gagasannya yang kemudiannya dibukukan di dalam Die Judem Stat (Negara Israel) pada 1896. Kewujudan Pertubuhan Zionis Antarabangsa (WZO) melalui persidangannya yang pertama di Basle, Switzerland pada 27-29hb Ogos 1897 di bawah pimpinannya telah membuka era aktiviti politik Zionis, mengorak langkah kepada pembentukan Negara Zionis di Palestin.
Pemangkin pendudukan haram Yahudi di bumi Palestin
British yang merupakan sekutu kuat gerakan Zionis telah sentiasa menyebelahi mereka dengan mengisytiharkan Deklarasi Balfour pada 2hb November 1917 apabila kerajaan British telah memberi jaminan untuk mewujudkan sebuah negara khusus untuk bangsa Yahudi di Palestin. Ini merupakan usaha yang paling jahat dalam sejarah peradaban dunia kerana dengan jelas ianya mencabuli perjanjian antarabangsa. Dengan angkuhnya deklarasi ini telah menidakkan hak dan aspirasi penduduk bumi Palestin yang sah yang kemudiannya telah diikuti dengan penjajahan Palestin oleh tentera British.
Selepas itu berlakulah penghijrahan beramai-ramai yang sistematik yang melibatkan ratusan ribu Yahudi Eropah dan Rusia ke Palestin. Sedikit demi sedikit tanah milik penduduk Palestin dirampas samada dengan cara kekerasan mahupun dengan cara penipuan oleh pendatang Yahudi.
Peranan Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB)
Isu Palestin semakin panas dan mula dibawa ke peringkat antarabangsa di atas tuntutan British yang meminta supaya PBB memasukkan isu tersebut ke dalam agendanya. Laporan Badan Penyelidik Antarabangsa Palestin (UNSCOP) milik PBB telah mengakui tentang ketidak-adilan pengambilan tanah serta cadangan pembahagian bumi Palestin kepada dua buah negara yang berasingan iaitu Palestin dan Yahudi. Namun rentetan duka Palestin semakin berpanjangan apabila sidang pleno PBB yang dipengaruhi Yahudi telah mengeluarkan ‘Ketetapan 181’ yang malang pada 29hb November 1947 dengan membahagikan 2/3 tanah Negara Palestin kepada pendatang Yahudi manakala bakinya yang hanya 1/3 keluasan tanah pula diberikan kepada penduduk asal Palestin yang sah.
Ketetapan ini sangat bercanggah dengan prinsip PBB sendiri iaitu untuk melaksanakan ketetapan hak-hak bangsa dari segi kebebasan dan penentuan nasib mereka sendiri. Rakyat Palestin yang terlibat dengan isu ini tidak langsung diminta pendapat dan keizinan malahan mereka mengalami kezaliman dan penindasan yang amat dahsyat.
Laporan Badan Penyelidik Antarabangsa Palestin (UNSCOP) milik PBB telah mengakui tentang ketidak-adilan pengambilan tanah serta cadangan pembahagian bumi Palestin kepada dua buah negara yang berasingan iaitu Palestin dan Yahudi.
Kelemahan Liga Negara Arab
Rakyat Palestin adalah antara bangsa yang paling malang di dunia kerana dilupakan oleh PBB, negara-negara Arab dan juga umat Islam sendiri. Ketika Yahudi Zionis erat bekerjasama dengan British dan PBB demi mencapai cita-cita mereka, Liga Negara Arab pula gagal membantu perjuangan rakyat Palestin bagi mempertahankan hak-hak asasi mereka dalam mempertahankan kedaulatan Negara Palestin yang telah mereka diami sejak 4500 tahun lamanya.
Penglibatan tentera dari Liga Negara Arab yang digembar-gemburkan itu hanyalah merupakan tragedi apabila mereka telah ditewaskan dengan mudah oleh angkatan tentera pengganas Yahudi yang juga telah meresap ke dalam pimpinan tentera Liga Negara Arab.
Dengan kekalahan yang mengaibkan tentera Arab di dalam peperangan ini dan diikuti dengan penaklukan 78 % bumi Palestin, Yahudi Zionis telah mengumumkan Negara “Israel” pada petang 14hb Mei 1948. British mengundurkan tentera dan pemerintahannya ke atas Palestin apabila Negara Israel yang merdeka diistiharkan secara resminya pada 15hb Mei 1948.
Tertubuhnya Israel adalah Malapetaka Palestin
Kesan langsung dari nakbah atau malapetaka ini ialah kekejaman pasukan tentera pengganas Yahudi Zionis yang telah bertindak mengusir lebih daripada 60 % rakyat Palestin (lebih kurang 800 000 orang daripada sejumlah 1.39 juta rakyat) ke luar negara manakala 30 ribu yang lain telah diusir ke daerah-daerah yang ditakluki mereka.
Daripada jumlah 580 perkampungan rakyat Palestin yang wujud sebelum perang 1948, rejim Zionis telah menghancurkan 478 buah kampung serta terlibat dalam lebih 34 jenayah pembunuhan beramai-ramai rakyat Palestin.
Antara yang paling kejam ialah tragedi Deir Yassin pada 9hb April 1948 yang melibatkan pembunuhan seramai 254 orang termasuk orang-orang tua, wanita dan 52 orang kanak-kanak. Petugas Palang Merah dan PBB sendiri menyaksikan bagaimana rumah-rumah rakyat Palestin dibakar dan orang yang cuba menyelamatkan diri ditembak. Dalam serangan itu, wanita-wanita yang hamil telah dibelah perutnya dan dikeluarkan janin dan bayi hidup-hidup dari rahim ibunya. 52 orang kanak-kanak pula telah disiksa di depan ibu bapa mereka, lalu mereka dibunuh dan dipenggal kepalanya.
Arafat Hijazi, salah seorang saksi yang masih hidup menceritakan,”Saya melihat seorang tentera Yahudi memegang saudara saya, Saliha al Halabi yang hamil Sembilan bulan. Dia meletakkan senapangnya di leher Saliha lalu memuntahkan peluru sehingga Saliha terbunuh. Tentera tersebut mengambil sebilah pisau lalu membelah perutnya sehingga terburai, kemudian mengeluarkan anak Saliha yang telah mati dengan pisau Nazinya yang mengerikan itu”.
Peperangan 1948 telah memusnahkan kehidupan rakyat Palestin yang telah hidup di bumi bertuah ini sejak ribuan tahun lamanya. Sesungguhnya amat tidak adil apabila Yahudi menjadikan Holocaust atau peristiwa pembunuhan bangsa mereka di Eropah oleh Nazi Jerman sebagai alasan untuk mereka membina rejim mereka di atas lautan, penderitaan dan keperitan rakyat Palestin.
Rejim Zionis tanpa malu dan segan telah membina tembok pemisah gergasi yang terpanjang di dunia iaitu sepanjang 720 km di Tebing Barat yang menyekat penghidupan rakyat Palestin di sana serta menjadikan Tebing Barat sebagai penjara yang terbesar di dunia.
Mereka sengaja melupakan bahawa bangsa Yahudi bukanlah penduduk asal bumi Palestin sehinggakan pemerintah tentera mereka yang kemudiannya dilantik sebagai menteri pertahanan, Moshe Dayan mengakui sendiri bahawa setiap penempatan Yahudi dibina dari keruntuhan perkampungan rakyat Palestin. Ini adalah jenayah yang terancang melalui perencanaan dan pengiktirafan sebelumnya.
Jenayah Ini disahkan lagi apabila PBB yang telah mengeluarkan lebih daripada 110 resolusi mereka (sehingga tahun 2000) supaya mengembalikan hak 4.4 juta pelarian Palestin supaya dibenarkan pulang ke kampung halaman mereka. Namun tidak ada satu pun daripada resolusi-resolusi ini yang dilaksanakan oleh rejim Yahudi Zionis.
Nakbah 1948 yang melanda Palestin juga menimbulkan kenangan pahit dan perasaan terhina yang mendalam di kalangan rakyat Palestin, orang-orang Arab dan umat Islam secara keseluruhannya sehingga ke hari ini.
Enam Dekad Nakbah
Kini 60 tahun telah berlalunya Nakbah Palestin, namun rakyat dan Negara Palestin terus diganyang Yahudi Zionis sehinggakan :
1. Rejim Zionis terus yang melakukan penindasan terhadap rakyat Palestin seperti meruntuhkan rumah-rumah mereka, membakar kebun-kebun mereka dan memperluaskan kawasan penempatan pendatang haram Yahudi. Sehingga kini yahudi telahpun merampas dan menguasai kira-kira 90 % dari keseluruhan bumi Palestin.
2. Peningkatan serangan ke atas Masjid Al Aqsa oleh ekstrimis Zionis yang semakin kerap mencabul kehormatan dan kesucian qiblat pertama umat Islam di dalam rangka mereka MengYahudikan Baitul Maqdis. Mereka bercita-cita untuk meruntuhkan masjid Al Aqsa dan mendirikan Kuil Yahudi di atas tapak masjid sekarang.
3. Melakukan penangkapan dan pemenjaraan orang-orang Palestin yang tidak bersalah sehingga lebih daripada 12 ribu di kalangan mereka kini merengkok di dalam penjara Israel. Di kalangan mereka adalah orang-orang tua, kanak-kanak malahan juga wanita yang hamil lagi sakit.
4. Sekatan ekonomi yang dirancang secara rapi oleh Zionis menyebabkan orang-orang Palestin tersepit dan terpaksa bergantung kepada sumber pekerjaan yang dimiliki oleh Yahudi. Akibatnya ramai di kalangan rakyat Palestin yang menganggur dan dibelenggu kemiskinan serta kebuluran.
5. Ramai di kalangan kanak-kanak palestin yang telah dinafikan hak mereka untuk belajar sehinggakan jumlah mereka yang sempat ke pengajian menengah adalah dari peratusan yang sangat kecil.
6. Rejim Zionis tanpa malu dan segan telah membina tembok pemisah gergasi yang terpanjang di dunia iaitu sepanjang 720 km di Tebing Barat yang menyekat penghidupan rakyat Palestin di sana serta menjadikan Tebing Barat sebagai penjara yang terbesar di dunia.
Umat Islam di seluruh dunia seharusnya bersatu memperjuangkan isu Palestin yang merupakan isu induk umat Islam di abad ini. Perselisihan dan perbezaan budaya, geografi, bahasa dan bangsa sudah semestinya diketepikan demi menjayakan misi besar dalam menyelesaikan masalah ini.
7. Dijangkakan seramai 6.45 juta di kalangan rakyat Palestin adalah pelarian yang hidup dengan penuh kedaifan sejak 60 tahun yang lalu. Inilah jumlah pelarian yang paling lama dan paling ramai di dalam sejarah peradaban dunia.
8. Rejim Zionis kini berterusan menyiksa dan membunuh rakyat Palestin terutamanya di Gaza yang turut diakui pemimpin kanan mereka sebagai holocaust yang lebih hebat.
Penindasan, penodaan dan kekejaman yang dilakukan oleh rejim Israel ini terhadap rakyat dan negara Palestin telah berlaku dalam tempoh yang amat panjang dan berlarutan. Sudah tentulah ianya tidak harus dibiarkan begitu sahaja.
Peranan masyarakat antarabangsa
Fakta-fakta sejarah, kemanusiaan dan undang-undang antarabangsa amat memihak kepada rakyat Palestin yang berhak memiliki ketuanan dan kedaulatan di bumi mereka sediri.
Rejim Zionis Israel kini mendapati bahawa mereka tidak boleh mengawal keadaan rakyat dan negara Palestin. Malahan mereka terpaksa membuat berbagai pendekatan yang keras mahupun dengan cara berkompromi untuk berhadapan dengan kebangkitan rakyat Palestin. Mereka menggunakan pelbagai strategi terutamanya dengan mempengaruhi sekutu kuat mereka iaitu Amerika Syarikat untuk menangai permasalahan yang terus berpanjangan.
PBB dan masyarakat antarabangsa yang sentiasa memperjuangkan keadilan semestinya teguh dalam membuat pendirian dan tidak dipengaruhi oleh lobi Yahudi Zionis di dalam membuat dan melaksanakan keputusan-keputusan mereka. Kependudukan dan negara Palestin mesti dikembalikan kepada pemilik asal yang sah yang pernah mendiami bumi ini sejak sekian lama.
Peranan umat Islam
Bumi Palestin adalah tanah yang mulia untuk seluruh umat Islam kerana di situlah letaknya Masjid Al Aqsa yang merupakan qiblat pertama umat, tempat berlakunya peristiwa Isra dan Mi’raj, Tanah Suci umat Islam yang ke tiga yang juga merupakan bumi para Nabi. Isu Palestin bukanlah sekadar isu untuk orang-orang Palestin atau orang-orang Arab sahaja. Bahkan isu ini adalah isu penting yang berkaitan dengan keimanan untuk semua umat Islam di seluruh dunia.
Umat Islam di seluruh dunia seharusnya bersatu memperjuangkan isu Palestin yang merupakan isu induk umat Islam di abad ini. Perselisihan dan perbezaan budaya, geografi, bahasa dan bangsa sudah semestinya diketepikan demi menjayakan misi besar dalam menyelesaikan masalah ini. Negara –negara Islam perlu berani dan ikhlas membantu terutamanya dari segi kemanusiaan setelah ratusan ribu nyawa yang tidak berdosa terkorban dalam krisis yang berlarutan sekian lamanya.
Di Malaysia
Kefahaman mengenai isu ini masih perlu diperluaskan lagi di kalangan masyarakat Malaysia yang pelbagai melalui penulisan di akhbar-akhbar dan majalah, ceramah-ceramah dan pameran-pameran serta media elektronik. Sumbangan kemanusiaan pula mesti dipergiatkan bagi membantu rakyat Palestin yang telah sekian lama tertindas. Tidak keterlaluan jika kita mengatakan bahawa Malaysia seharusnya menjuarai isu sejagat ini, bukan sahaja di kalangan kita bahkan di persada antarabangsa.
Persoalannya, adakah kita telah berbuat sesuatu bagi meringankan beban dan kesangsaraan yang mereka alami selama ini?
SUMBER:
http://www.palestinkini.info/
PALESTIN- THE SOUND OF REASON
Close my eyes tonight
My conscience by my side
It’s hard to live this life
Where truth begins with lies
So I won’t sleep… I will stay awake
Cause if I dream… they will/then they’ll take their claim
Oh I try… oh I try to fightTo stay awake tonight
Palestine, Palestine, Palestine… always on my mind
Truth is where desire ends
A meaning to an end
I search myself all the time
To change what’s in my mind
So I won’t sleep… I will stay awake
Cause if I dream… they will/then they’ll take their claim
Oh I try… oh I try to fightTo stay awake tonight
Palestine, Palestine, Palestine… always on my mind
I can’t find peace cause it’s hard to release what we’ve done
What we could be if we’d only see what we’ve become
It’s unbelievable it’s undeniable ohhhh!I
want free, won’t sleep, won’t dream, won’t eat, won’t breathe
Won’t give in to what’s building inside of me
***
Seorang dari teman saya di Malaysia pernah bercerita kepada saya;Palestin ditindas sebegitu kerana mereka jauh dari Allah Taala. Mereka baling batu kepada yahudi,sedang dalam masa yang sama mereka tinggalkan solat. Di peti ais mereka juga masih ada arak, jadi bagaimana Allah Taala hendak memberikan kemenangan kepada mereka??
Pada saya mereka lebih baik dari kita di malaysia;mereka masih ada semangat yang tinggi untuk menyelamatkan Palestin.
Ya, benar;tak mustahil kerana kalangan mereka juga masih ada yang kurang kefahaman Islam. Sama juga dengan dengan Malaysia;mengapa hingga kini Allah Taala masih belum memberikan negara Malaysia itu diperintah oleh Pemimpin yang benar-benar Islam;kerana di kalangan kita sendiri masih ramai yang melaungkan Islam dalam demontrasi namun hati mereka kosong dari ubudiyyah kepada Allah Taala , bahkan ada yang pergi demo, laung takbir tapi CD lucah,blue tak tinggai..
Saya masih lagi terkesan dengan kisah hidup sufiah kini, entah kenapa saya terbayang-bayang wajah pilu ibu sufiah. Hati Ibu sahabat-sahabat.....
Setelah mengkaji sedikit latar belakang Sufiah, saya menyimpulkan sufiah sangat perlu untuk di selamatkan. Begitu juga dengan perempuan-perempuan lain yang cukup ramai saya kira di luar sana. Saya yakin dia menjadi sebegitu kerana tertekan sebenarnya. Tertekan kerana dia sendiri "PERNAH DIROGOL BEBERAPA KALI OLEH BAPANYA SENDIRI" (Sila kaji semula fakta ini).
Ampunkanlah dosa-dosa kami ya Allah..
pimpinilah kami ke jalan yyang Engkau redhai..
Sindrom Islamophobia?? Artikel ni saya kutip dari harakah kolum khas untuk wanita dengan tajuk; Maaflah ya! Ini khusus untuk wanita... Moga ada manfaatnya;
Satu episod rancangan sitcom televisyen NBC Kanada, "Little Mosque on the Prairei" amat menarik perhatian penulis. Rancangan sitcom itu penulis tonton melalui MyTube.com. "Little Mosque on the Prairei" mengisahkan kehidupan sekelompok muslim Kanada di sebuah bandar di pinggir kawasan Prairei yang terkenal dengan penghasilan gandum.
Episod itu bermula dengan kecederaan yang dialami seorang pengusaha kafe muslim yang terjatuh ketika bertengkar dengan seorang pelanggan di kafenya. Setelah dirawat oleh seorang doktor muslim, beliau dinasihatkan supaya banyak beriadah dengan berenang bagi menguatkan ligamen lututnya. Oh, lupa nak dinyatakan bahawa kedua-dua pengusaha kafe dan doktor itu perempuan.
Pada satu hari, kedua-dua mereka pergi ke kolam renang milik perbandaran. Alhamdulillah, bandar itu mempunyai hari khusus untuk wanita menggunakan kolam renang. Maka soal aurat tidak menjadi persoalan kerana semua pengguna kolam renang pada hari itu ialah perempuan. Bagaimanapun masalah timbul kerana instructor kolam renang itu ialah seorang 'lelaki lembut'. Maka kedua-dua wanita muslim itu membantah kehadiran instructor itu atas alasan mereka beragama Islam dan menjadi satu kesalahan di sisi Islam untuk mereka berbikini di hadapan seorang lelaki bukan muhrim. Lelaki lembut itu mendakwa dia seorang 'gay' dan tidak bernafsu melihat perempuan. Jadi dia enggan meninggalkan kolam renang itu kerana dia bertugas pada hari itu. Pengusaha kafe dan doktor muslim itu akhirnya terpaksa mengalah dan tidak jadi berenang kerana kelas renang hanya dikendalikan oleh instructor 'gay' itu.
Maka bermulalah perjuangan doktor muslim itu untuk mendesak datuk bandar - yang juga seorang wanita - untuk menyediakan instructor renang wanita. Beliau memohon pertolongan ibunya, pegawai perhubungan awam di pejabat datuk bandar untuk melobi majlis perbandaran agar memenuhi tuntutannya. Datuk bandar bukan muslim itu tidak membantah cadangan tersebut tetapi berkata majlis perbandaran tidak mempunyai bajet yang cukup untuk menggaji seorang instructor renang wanita. Beliau (datuk bandar) bagaimanapun berjanji akan membawa perkara itu ke mesyuarat majlis jika doktor muslimah itu berjaya mengutip tandatangan sokongan daripada sekurang-kurang 120 wanita (jika ingatan saya belum pudar).
Ibu doktor muslim itu pula berhadapan dengan masalah. Jika permohonan anaknya itu diluluskan oleh mesyuarat majlis, maka harapannya untuk menyertai lawatan ke China akan terjejas. Ini kerana bajet untuk membiayai instructor renang wanita akan diambil daripada kos membiayai lawatan beliau ke China. Maksudnya, beliau tidak akan tersenarai menyertai lawatan ke China jika instruktor renang wanita digaji. Maka bermulalah usahanya untuk menggagalkan kempen pungutan tandatangan itu. Dalam salah satu slot sitcom itu, beliau cuba mempengaruhi seorang wanita bukan muslim agar tidak menurunkan tandatangan di kertas petisyen. Bagaimanapun cubaannya gagal dan wanita bukan muslim itu menurunkan tandatangan kerana menganggap idea menggaji seorang instructor wanita bagi perenang wanita adalah baik.
Saya tidak ingat kesudahan cerita itu kerana tumpuan saya terganggu dengan tugas-tugas lain di pejabat. Tetapi pengajaran yang diperolehi dari sitcom itu adalah, bukan menjadi satu keganjilan atau kesukaran untuk mengamalkan Islam di negara-negara minoriti muslim seperti Kanada. Walaupun Barat kini diserang sindrom Islamophobia (ketakutan terhadap Islam) pasca insiden 11 September 2001, masih ada di kalangan masyarakat dunia yang mampu berfikiran rasional dan mengamalkan toleransi. Sitcom "Little Mosque on the Prairie" adalah salah satu usah untuk mengikis sindrom Islamophobia itu. Memang ada pro dan kontra dengan penyiaran sitcom itu, tetapi penulis tidak mahu mengulasnya di sini.
Apa yang cuba diketengahkan dalam tulisan ini adalah usaha mewujudkan environment yang selesa untuk wanita Islam bersosial tanpa menjejaskan pegangan syariat telah wujud di peringkat global. Di negara kita, Sukan Nisa' - acara sukan khas untuk wanita berjalan penuh meriah dan warna warni. Kehadiran ratu pecut 200m sukan Asia Doha, Ruqayya al-Ghasara mencetus semangat peserta dan penganjur. Bagaimanapun tidak semua yang melihat ini sebagai satu perkembangan sihat. Menteri Belia dan Sukan, Azalina Othman Said dan Ketua Puteri Umno, Noraini Ahmad (yang tidak punyai apa-apa portfolio dalam kerajaan) tidak berpuashati kerana lelaki tidak dibenarkan menyaksikan sukan itu. Hujah mereka kaum kerabat lelaki peserta tidak dapat memberi sokongan moral. Itu jugalah yang dikritik pengarang The Star, Wong Chun Wai yang selalunya sinis dengan apa jua perkembangan di Kelantan.
Penulis pernah berbual dengan seorang teman, prof madya di sebuah IPTA tentang perkembangan ini. Sambil menyatakan sokongannya terhadap Nisa' Games yang berlangsung di Kelantan, beliau mempunyai pandangannya sendiri tentang fenomena segregasi gender ini. Menurut beliau, mengapakah kerajaan negeri begitu obses dengan peraturan segregasi gender sehingga mengasingkan kaunter lelaki dan wanita di pasaraya. Mengapa tidak diwujudkan kaunter khas untuk wanita. Maksud beliau, biarlah wanita yang mahu berbaris di kaunter khas wanita berbuat demikian, manakala yang mahu terus berbaris di kaunter biasa berbuat demikian.
Menurutnya, adalah lebih praktikal untuk orang ramai khususnya wanita diberikan pilihan daripada dipaksa untuk ke barisan tertentu yang mungkin menyulitkan mereka khususnya kepada yang berkeluarga.
Beliau memberi contoh Jepun yang menyediakan gerabak keretapi khas untuk wanita dan beberapa bandar di India yang menyediakan bas khas untuk wanita. Pokoknya wanita diberi kebebasan untuk memilih - tempat khusus untuk wanita atau kaunter dan kenderaan awam yang bersifat uniseks. Mungkin cadangan ini dapat menutup mulut wanita dan lelaki gatal yang saja-saja mahu bercampur di khalayak umum tanpa sebarang alasan yang munasabah. Sekurang-kurangnya wanita kita bahkan wanita di seluruh dunia punyai pilihan.
Alangkah indahnya jika satu hari nanti Malaysia yang kita cintai ditadbir oleh Pemerintah Islam yang bukan hanya pada nama tapi yang benar-benar mengamalkan Islam.
Aduh, sungguh aku terpukul bila mengetahui Menteri Pulau Pinang, Lim Guan Eng ingin mencontohi Umar al-Aziz. Bagaimana dengan kita?
Adalah diketahui bahawa manusia itu sentiasa terdedah kepada kemusnahan. Setiap orang ada ajalnya yang sudah ditetapkan. Oleh itu hendaklah kita memindahkan dengan amanah, suci dan jujur segala apa yang kita warisi daripada orang terdahulu dari kita kepada generasi akan datang sekiranya kita ingin melihat segala tamadun dan kebudayaan kita kekal di negeri-negeri itu.
Bukan ini saja, bahkan kita mesti memupuk supaya generasi akan datang sanggup memikul amanah yang berat ini dengan penuh kemampuan dan kesedaran, agar mereka juga berkesanggupan memindahkan amanah itu kepada generasi-generasi yang berikutnya.
Allamah al-Maududi dalam tulisannya bertajuk “Peranan Pelajar” berkata; Sesungguhnya bumi yang kita hidup di atasnya ini telah pun diteroka oleh orang-orang yang terdahulu dari kita supaya tamadun Islam dapat bertapak di atasnya, supaya dikuatkuasakan pelaksanaan peraturan-peraturan hidup yang mereka anuti dan supaya diperintah oleh undang-undang yang dianggap benar dan peraturan-peraturan sistem kerja yang mereka fikirkan baik.
Perlu kita ingat bahawa kekalnya generasi Islam adalah bergantung penuh di atas usaha generasi yang akan datang untuk memindahkan tamadun Islam dalam bentuk hidayah ketuhanannya yang kita warisi dari nenek moyang kita yang mulia dan yang telah membezakan kita dari bangsa-bangsa lain di dunia.
Sudah pasti bahawa setiap orang Islam tidak akan kekal, tetapi umat Islam boleh kekal sepanjang masa, dengan syarat ada kemampuan yang diperlukan dalam setiap peringkat masa untuk memindahkan perbendaharaan tamadun kepada generasi yang akan datang.
Pemindahan ini hendaklah sentiasa berjalan dalam setiap pertukaran generasi. Sekiranya kita tidak sanggup mengekalkan sifat-sifat istimewa tamadun yang membezakan umat kita itu, dan generasi muda kita pula tercekup dengan tamadun asing, katakan tamadun Amerika umpamanya, lalu terpengaruh dengannya dan terbentuk dengan acuannya tidak lagi dengan acuan tamadun Islam, maka lambat laun bumi ini akan bertukar menjadi bumi Amerika.
Ya, generasi Islam akan tinggal di bumi itu, tetapi ianya dibentuk dengan acuan Amerika yang menandakan tamadun Islam tidak lagi kekal di atas bumi yang dikhususkan untuk umat Islam. Itulah yang menandakan kekalnya tamadun lain yang menghapuskan identiti kebangsaan kita atau dengan lebih tepat identiti keislaman kita.
PERANAN MAHASISWA ISLAM DALAM MEMBINA MASA DEPAN DUNIA ISLAM
Alhamdulillah sehingga kini, kita dapat melihat di seluruh universiti dan pusat-pusat pengajian di dunia Islam, bahkan di setengah-setengah dunia bukan Islam, wujudnya kumpulan pemuda Islam yang beriman penuh dengan 'akidah Islam, menyedari tanggungjawab mereka sebagai orang Islam dan sanggup mengorbankan sepenuh tenaga mereka untuk menegakkan semangat Islam di pusat-pusat pengajian tinggi tersebut.
Gejala ini patut sangatlah mendapat sanjungan, penghargaan dan sambutan dari orang yang mempunyai perasaan tulus ikhlas kepada dunia Islam, kerana Allah dengan kemurahanNya telah mengurniakan kepada umatnya yang lemah ini pemuda-pemuda yang tahu akan tanggungjawab.
Mereka ini menunaikan tanggungjawab itu secara aktif dengan penuh kesedaran di pusat-pusat pengajian tinggi dalam semua bidang pendidikan, sekalipun sistem pendidikan di seluruh dunia Islam sekarang ini dikuasai oleh cara berfikir dan tradisi barat.
HAKIKAT KEMUSNAHAN UMAT
Firman Allah swt:
"Dan perangilah mereka itu, sehingga tidak ada fitnah lagi dan (sehingga) ketaatan itu Hanya semata-mata untuk Allah." (2:193)
Menurut Allamah sesungguhnya umat-umat yang telah lenyap tanpa meninggalkan kesan itu bukanlah ertinya lenyap dari dunia ini, tetapi sebenarnya ialah keruntuhan kebangsaannya dari alam nyata.
Maksud kita apabila kita mengatakan bahawa tamadun bangsa BABIL dan FIR'AUN itu telah lenyap, ertinya tamadun bangsabangsa itu telah hilang ciri-cirinya ditelan zaman. Adapun generasi bangsa Babil itu masih membiakkan keturunannya, tetapi identiti kebangsaannya telah lenyap. Begitu juga tamadun bangsa Mesir tua masih kekal di muka bumi, tetapi tamadun yang dikenali dengan nama Tamadun Fir'aun tidak lagi dilihat kesannya.
Segalanya itu ialah kerana generasi mereka yang silih berganti telah hilang kemampuan untuk memindahkan pusaka warisan yang diwarisinya dari generasi yang lalu kepada generasi yang lahir selepasnya.
Oleh yang demikian nyatalah bahawa generasi sesuatu bangsa itu apabila hiiang identiti kebangsaannya dan hancur ke dalam identiti yang lain maka itulah ertinya bangsa itu telah lenyap dan musnah.
Sejarah telah membuktikan bahawa dua belas golongan dari bangsa Israel telah hilang dan dunia ini dan tidak ditemui oleh sejarah hingga hari ini. Dalam hal ini tidak pula diriwayatkan bahawa mereka telah dibunuh kesemuanya atau telah dilenyapkan asal-usulnya dari muka bumi ini untuk selama-lamanya.
Sebenarnya apa yang dimaksudkan dalam hal ini ialah kesedaran keisraelan telah lenyap dari golongan itu dan kesedaran itu tidak berpindah kepada generasi-generasi yang lalu selepas mereka. Apabila lenyap sifat keisraelan dan tamadun keisraelan tadi lalu meresaplah ia ke dalam bangsa-bangsa lain di dunia ini hingga anak cucu mereka sendiri tidak mengetahui yang mereka itu berketurunan Israel.
Dari sini nyatalah bahawa hidup dan kekalnya sesuatu bangsa itu adalah bergantung kepada sikap ingin menyediakan generasi akan datangnya supaya meraka berkemampuan memelihara identiti kebangsaannya.
DUA CARA UNTUK MEMINDAHKAN PERBENDAHARAAN TAMADUN.
Tujuan ini tidak akan terlaksana melainkan dengan dua jalan:
Jalan pertama: Mahasiswa sendiri hendaklah bergerak melaksanakannya.
Jalan kedua: Pemerintah hendaklah merangka polisi pelajaran dan
pendidikan yang boleh mencapai kepada tujuan ini.
JALAN YANG KHUSUS BAGI MAHASISWA ISLAM
Antara perkara penting yang mesti di fahami oleh para Mahasiswa menurut Allamah ialah hendaklah menyedari secara sungguh-sungguh bahawa mereka adalah orang Islam yang dijemput untuk hidup di atas muka bumi ini dengan cara hidup yang bercorak Islam.
Hal ini memastikan diri mereka bersemarak dengan api cinta untuk mengetahui apakah sistem yang menjamin hidup mati mereka dan apakah sifat-sifat nyata yang membezakan umat Islam, iaitu sifat-sifat yang mesti ada untuk hidup mati identiti Islam.
PRINSIP-PRINSIP UTAMA ISLAM
Hakikat Islam dan prinsipnya ialah akidah tauhid, kerasulan dan beriman dengan hari kiamat. Maka wajiblah bagi setiap orang Islam mengetahui asas yang tiga ini. Patut juga ia mengetahui bahawa prinsip-prinsip ini apabila diresapi oleh perasaan syak atau apabila ia lemah maka ianya tidak boleh hidup lagi di dunia ini di bawah lindungan tamadun Islam.
Apa saja bentuk syak dan kelemahan yang menembusi akidah-akidah ini dan asas-asas hakikat Islam, ianya akan memupuskan tamadun Islam hingga ke akar umbinya. Sesudah itu bumi ini bukan lagi bumi Islam jika sekiranya tamadun Islam tidak ada di situ. Begitu juga tamadun Islam tidak akan kekal di dunia ini jika tidak diteraskan atau disokong oleh tiga prinsip tersebut.
KEPENTINGAN PERTAMA; PEMUSATAN MENGAWASI PRINSIP-PRINSIP ITU
Sesungguhnya apa yang patut diberi perhatian yang lebih berat dari yang lain ialah bahawa mahasiswa yang mempunyai kesedaran keislaman hendaklah bangun menentang segala gerakan anti Tuhan dan fahaman kebendaan yang bergerak untuk mengabui atau meragu-ragukan akidah Islam serta melemahkan orang yang beriman kepadanya. Dengan itu mereka tidak akan menentang segala gerakan yang bertujuan menghapuskan akidah-akidah ini dan menghalangnya dari bertapak di kalangan mereka.
Mahasiswa harus menentang gerakan tersebut dengan apa cara sekalipun demi menjaga hidup mati identiti Islam di muka bumi ini. Perlu diketahui bahawa orang yang menimbulkan keraguan ke dalam fikiran orang ramai tentang akidah di bumi Islam ini, maka dia bukan saja melakukan dosa kufur atau murtad, bahkan ia telah melakukan pengkhianatan yang maha dashyat terhadap hak bumi Islam dan juga ia berniat mencabutnya hingga ke akar umbinya.
Ini adalah satu hakikat yang mesti disematkan di hati saudara-saudara semua. Jika ada di antara saudara-saudara yang mencuaikan perkara ini maka hendaklah beri peringatan akibat-akibat masa akan datang.
Dengan demikian tidaklah dibiarkan fikiran-fikiran yang merosakkan dan prinsip-prinsip anti Tuhan itu tumbuh subur di pusat-pusat pengajian tinggi, di universiti-universiti atau di sekolah-sekolah dalam negara-negara Islam.
Dengan demikian juga dapatlah dielakkan dari tersebarnya falsafah-falsafah yang merosakkan prinsip asasi Islam dan yang mengkaburkannya yang sudah tentu membuahkan hasil yang tidak diingini.
KEPENTINGAN KEDUA; BERPEGANG DENGAP AKHLAK ISLAM DAN TAMADUNNYA
Perkara kedua yang wajib diberi perhatian oleh SELURUH JENTERA MAHASISWA muda ialah mereka patut menyedari bahawa perjuangan hidup mati kita semua bukan saja bergantung kepada akidah Islam, bahkan bergantung juga kepada akhlak dan nilai-nilai Islam, kerana adanya hubungan yang rapat antara akidah dan akhlak, bahkan wujudnya salah satu darinya memestikan adanya yang satu lagi.
Sesungguhnya akidah Islamlah yang memestikan kita berpegang dengan akhlak dan nilai-nilai yang tertentu.
Apa yang dapat dilihat sejak zaman berzaman bahawa pusat-pusat pengajian tinggi kita telah melalaikan asuhan akhlak di kalangan pelajar-pelajar. Bahkan yang lebih teruk lagi ialah pusat-pusat pengajian tinggi itu telah bersungguh-sungguh menabur benih-benih pengetahuan yang bertentangan dengan nilai Islam serta bercanggah dengan segala prinsip akhlak Islam.
Patutlah kita ingat bahawa akhlak dan nilai-nilai yang menjadi teras kebangkitan umat barat tidaklah dapat kita jadikan asas kebangkitan kita, bahkan kita tidak dapat bangun, maju dan berkuasa melainkan setelah kita menerima prinsip-prinsip akhlak yang telah disediakan kepada kita oleh Islam, Allah dan rasulnya.
Orang barat boleh berkorban dengan diri dan hartanya untuk mempertahankan tanahairnya dengan keadaan ia hidup sebagai seorang gila, menari dan mabuk arak serta melakukan segala perkara kejahatan dan keruntuhan akhlak, kerana falsafah kebendaan yang menjadi pegangan mereka tidak menegah itu semua.
Tetapi orang Islam mengetahui bahawa semua perkara tersebut dilarang oleh Allah dan rasulnya tidaklah boleh mengikuti cara hidup sebegitu dan tidak boleh memilih kebudayaan bentuk sedemikian kecuali setelah mereka berpaling tadah dari asas-asas pelajaran Islam.
Sesungguhnya disisi orang barat, apabila mereka melakukan perkara-perkara tersebut, tidaklah bertentangan dengan prinsip-prinsip akhlak dan nilainilai tamadun mereka, tetapi bagi orang Islam, dengan melakukan dosa-dosa itu, ia telah meruntuhkan prinsip-prinsip yang menjadi landasan akhlak dan nilainilai kita.
Kedudukan orang Islam jika ia minum arak adalah berlainan sekali daripada kedudukan orang barat. Soal bahaya akibat arak kepada tubuh dan jiwa manusia adalah sama, tidak kira samada ia Islam atau kafir. Oleh kerana arak tidak haram di sisi ugama kafir, maka apabila orang kafir meminumnya, ia hanya merosakkan tubuh dan jiwanya saja. Adapun akidah dan ugamanya tidak terlibat.
Hal ini berlainan sekali dengan keadaan orang Islam. Orang Islam tidak akan melakukan kejahatan itu melainkan apabila jiwanya sudah dirasuk oleh perasaan memberontak terhadap Allah dan Rasulnya serta oleh perasaan tidak memperhitungkan lagi hari yang akan ditimbang segala kebaikan dan kejahatan.
Sesudah itu ia tidak akan memadai melakukan satu dosa, bahkan akan melampaui kepada dosa-dosa lain dan akan mempersetankan segala ikatan dan kewajipan-kewajipan akhlak, hingga pada satu hari kelak tidak ada lagi perkara dalam Islam yang patut dihormati dan dimuliakan dan semuanya dihinakannya.
.jpg)
