Sanah Helwah ya Jamilah, Sanah Helwah yang Habiibii, Sanah Helwah ya Ukhtie, Sanah Helwah Kullukunna (Sila nyanyi dengan itonasi yg betul ye :) )



Sungguh ramai sahabat-sahabat saya yang akan menyambut hari lahir mereka pada bulan Mei ini. Nasib baiklah duduk jauh, kalau tidak letih juga nak membeli hadiah untuk semua orang ( hehehe..jgn mare..).

Alakullihal, kalian tetap di hati.. Terutamanya k.Nihlah yang bakal menimang cahaya mata tak lama lagi; selamat hari lahir (Koi nk jadi org first ucap :D ), K.suniza, Ruby, Bibah, Hasanah jordan, K.long Suriati dan semualah (tak cukup ruang nak tulis semua)... Semoga kalian diberikan kejayaan dan kebahgiaan di dunia daan akhirat, amin.... Tolong doakan kat koi sama ye?



HIKMAH

Apakah yang dimaksudkan dengan HIKMAH? Sungguhpun di sana ada banyak pengertian hikmah yang dapat diberikan, namun suka untuk penulis petik pada kali ini tentang pengertian Hikmah yang di ambil dari kitab Uslub ad-Dakwah fi al-Quran.

Menurut kitab tafsir al-Kasyaf, karangan Zamakhsyari, Hikmah bermaksud menyampaikan risalah dengan cara yang paling tepat dan berkesan, disamping merupakan suatu bukti yang mampu menyuluh kebenaran demi menyingkirkan segala keraguan.

Penulis menyatakan lagi: “Sesungguhnya al-Quran juga disebut sebagai al-hikmah; iaitu serulah mereka kepada kitab yang merupakan hikmah.”

Manakala menurut kitab al-Wajiz. “Hikmah bermaksud hujah yang digunapakai oleh seseorang yang ingin mengetahui tentang agama.”

Kesemua ini merupakan bentuk pandangan-pandangan yang menjadikan hikmah sebagai elemen yang amat intim dengan karier dakwah.

Dari aspek yang pertama, kita melihat hikmah diungkapkan sebagai seruan dengan kebaikan dan tegahan supaya menjauhi perkara yang keji. Adapun dari aspek yang kedua: Hikmah diertikan dengan mendatangkan hujah daripada ayat-ayat al-Quran untuk tujuan dakwah, manakala dari aspek yang ketiga; Hikmah bermaksud menegakkan perkara yang haq dengan mendatangkan bukti-bukti yang benar.

Namun demikian, kita dapat melihat dengan jelas bahawa kesemua penafsiran yang diberikan adalah kurang menepati tujuan dan kehendak sebenar ayat al-Quran yang bermaksud “Serulah mereka kepada kitab yang terkandung di dalamnya hikmah”.

Hikmah yang sebenarnya juga bukanlah untuk membicarakan tentang rutin harian nabi s.a.w. agar ianya dijadikan topik perbincangan dakwah, yang menuntut agar melaksanakan apa yang dilakukan sehari-harian oleh nabi dan meninggalkan apa yang ditinggalkan oleh nabi. Ini kerana perkara tersebut jelas diperakui melalui risalah kenabian yang membawa wahyu ilahi, di mana ianya sememangnya telahpun merangkumi perintah, larangan dan ajaran yang berkaitrapat dengan urusan kehidupan manusia di dunia dan akhirat.

Al-Quran merupakan elemen yang cukup penting dalam dakwah, bersesuaian dengan sifatnya yang bukan sahaja menjadi identiti kepada gerakan dakwah nabi s.a.w bahkan merupakan bukti mukjizat yang agung dan berkekalan. Sesungguhnya Islam merupakan prospek dan sendi utama dakwah ke jalan Allah yang lengkap dari aspek pengajaran dan pedoman serta kitab al-Quran yang mengandungi segala hukum hakam dan pengajaran. Perkara ini disebut daalam firman Allah s.w.t. yang berbunyi: الى سبيل ربك ))
Manakala penafsiran al-Hikmah yang dikaitkan dengan hujah-hujah, dalil-dalil dan bukti keterangan, kesemuanya membawa penafsiran yang kurang tepat. Ini kerana, hikmah itu sendiri bukanlah suatu perkara yang baru dalam arena dakwah dan Nabi s.a.w., bahkan wahyu al-Quran itu sendiri bertitik tolak daripada konsep yang demikian, persis sifat dakwah itu sendiri yang dicanang dengan acuan al-Quran, yang sememangnya dipacu dengan dalil-dalil sejak bermulanya era gerakan dakwah.
Jikalau begitu, apakah hikmah dalam maknanya yang sebenar?

Sepertimana yang kita sedia maklum disepanjang membahaskan maksud perkataan hikmah, didapati bahawa hikmah sebenarnya lebih sinonim kepada sifat pendekatan dakwah, kepentingan kita mengaitkannya dengan hikmah dan cara yang boleh digunakan untuk menempuhinya.

Oleh yang demikian, ayat itu tadi berusaha memandu jalan dakwah ke arah yang lebih praktikal, memimpin dan membimbing manusia mengharungi kemungkinan mendapatkan kuantiti sasaran yang lebih besar untuk menyatukan agama dan aqidah. Perkara ini menjadi petanda hakikat yang sebenarnya adalah kosong daripada apa yang kita bahaskan dan realitinya juga adalah sifar dan tidak mungkin untuk dilontarkan kepada manusia tanpa pendekatan yang realistik dan tanpa meneliti persekitaran serta mempelajari apa yang berkaitan dengannya.

Berdasarkan keterangan ini, apa yang sebenarnya dikehendaki oleh hikmah berdasarkan apa yang kita fahami daripadanya ialah merentasi jalan yang realistik untuk melaksanakan tugas, dengan kata lain; apa yang kita faham bagaimana cara kamu melihat persekitaran semasa dalam kelompok masyarakat yang kamu diami dan mengkaji corak akal fikiran, psikologi dan hubungan kemasyarakatan seterusnya meletakkan setiap satunya sesuai dengan ukurannya sebelum memulakan sebarang tindakan
Apabila kita aplikasikan antara hikmah dan dakwah, maka kita akan dapati bahawa hikmah merupakan momentum untuk mengingatkan orang-orang yang memikul urusan dakwah supaya tidak menjadikan pendekatan yang mereka bawa dalam melaksanakan tugas dakwah tersebut hanya dalam satu bentuk pendekatan semata-mata, akan tetapi perlu dipelbagaikan menurut kesesuaian kondisi persekitaran sasaran dakwah, dan dibangunkan dengan nilai-nilai agama kerana realitinya dakwah tidak akan berkesan sekiranya diletakkan timbangan yang sama di antara orang yang bodoh dengan orang yang berilmu pada perkara-perkara yang disampaikan dan pendekatan yang mereka terima. Sesungguhnya corak komunikasi dan kefahaman yanag dimiliki oleh masyarakat setiap satunya berbeza di antara satu sama lain, begitu juga ada di antara mereka yang memiliki sifat-sifat menentang dan mempertahankan pegangan secara habis-habisan, sementara sebahagian mereka yang lain memiliki sifat yang tenang; yang mampu memberikan ruang kepada akal fikiran untuk berfikir dengan waras dan membuahkan ketenangan jiwa yang membolehkan dirinya membuat penilaian dan pertimbangan yang wajar.

Keadaan tersebut akan mendorong kita untuk menyajikan kepada sasaran satu bentuk pemikiran yang lengkap butirannya, sementara dalam kondisi yang lain pula cukup hanya dengan kita mengetengahkan isi-isinya yang utama sahaja.

Jelaslah kepada kita apa yang dimaksudkan dengan hikmah , yang mana ianya amat berkait rapat dengan istilah “al-Murunah” dalam pelbagai kondisi. Ini kerana, ianya tidak menetapkan pendakwah tertumpu pada satu uslub sahaja dalam setiap tindakan, bahkan ianya senantiasa mempunyai alternative yang pelbagai bergantung kepada corak suasana, prinsip dan tingkah laku yang dimiliki oleh sasaran pendakwah tersebut.
Menurut pandangan beberapa ulama’ tentang al-Murunah dari sudut lughah; al-Murunah bermaksud mengikut kehendak apa yang ingin disampaikan. Ianya menambah kefahaman tentang hikmah dan menggamit hati sanubari kita kerana mempunyai titik persamaan yang paling hampir.

Oleh yang demikian, perlulah dinyatakan di akhir perbincangan ini, konsep al-murunah atau fleksibel dalam gerakkan dakwah serta formula-formula dakwah yang mempunyai pertalian tidak akan berjaya sekiranya pendekatan yang digunakan bertentangan dengan prinsip umum Islam yang menuntut pegangan moral yang kukuh yang merupakan prasyarat utama dalam merencanakan setiap tindakan.


P/S; TERIMA KASIH TIDAK TERHINGGA BUAT SAHABAT BAIK SAYA YANG TELAH BANYAK MEMBANTU DALAM MENYELESAIKAN TERJEMAHAN INI :)

Dengan penuh rasa rendah hati saya menjemput kepada seluruh teman-teman yang masih mengenali diri yang dhaif ini terutama sekali teman-teman dari Sekolah Kebangsaan Pengkalan Ara, Darul Kautsar (Kelate), Maahad Tarbiah Islamiah, Darul Quran JAKIM, Maahad Qiraat Mansurah (Termasuk seluruh warga DPMM), Warga Badan Anak Negeri Perak (BKAN) dan Teman-teman di Fakulti Pengajian Islam UKM untuk menhadiri majlis walimah saya yang akan berlansung pada 31 mei 2009, bertempat di teratak ayahbonda beralamat lot 743, lorong 5-7r, Chenderong Balai, Teluk Intan, Perak.



Majlis tersebut tidaklah terlalu besar, namun bagi meraikan semua sahabat-sahabat yang mungkin tidak dapat saya hubungi melalui telefon dan utusan kad jemputan secara rasmi, maka saya mersakan perlu untuk saya menghebahkannya di sini. Doa dan restu dari seluruh teman-teman terutamanya sahabat-sahabat yang masih berada di perlembahan Nil untuk mendoakan agar segalanya di permudahkan. amin..

/>



Sedari kecil saya gemar membelek kitab-kitab abang-abang dan kakak yang tersusun di susun di rumah. Walaupun tidak faham akan setiap baris kata yang tertulis di lembaran, namun saya tetap suka membelek-beleknya dan selalu berdoa agar Allah izinkan satu hari nanti saya diberi peluang dan masa untuk membaca dan mentelaah sebilangan besar kitab-kitab yang ada. amin.

Mata saya juga tidak akan lekang dari memandang ke rak buku setiap kali berkunjung ke rumah guru-guru dan sahabat-sahabat saya. Bahkan kadang-kadang saya rasa lebih rela lewat makan asalkan dapat baca buku yang saya suka, terutama buku yang bersifat triller seperti awang Murshid.

Bagi kawan-kawan yang juga suka membaca tetapi tidak mampu untuk membeli kitab-kitab yang teramat mahal harganya, usah berdukalara. Klik laman ini untuk membaca kitab-kitab turas yang lama, http://khizana.blogspot.com/ .

Atau jika kawan-kawan berminat untuk memiliki perpustakaan digital yang mengandungi 1,472 judul e-kitab merangkumi pelbagai madah boleh menghubungi:

1) Azhar (019-3642314)
2) Rahman (0122486001)

Bukan itu sahaja, dengan pembelian satu set (10dvd &9 cd) anda akan dibekalkan buku panduan senarai kitab-kitab &percuma maktabah syamilah yang mengandungi lebih 5,000 kitab.

Sungguh mudah bukan, kawan-kawan tidak perlu lagi membawa kitab banyak-banyak dan ia sangat mudah dalam membantu kita untuk membuat sebarang kertas kerja atau tugasan yang perlu disiapkan. Apa tunggu lagi. cepat,sebelum kehabisan tawaran istimewa.



KEMENANGAN KJ
"Khairy ada aura Anwar". demikian tajuk yang menjadi pilihan msomelayu.com.

KEMENANGAN Khairy Jamaluddin sebagai ketua pemuda Umno yang baru tepat dan sekaligus menunjukkan kebijaksanaan perwakilan pemuda membuat pilihan mereka. Kemenangan Khairy menjelaskan pemuda memilih mengikut citarasa mereka dan tidak terikat dengan kebendaan. Mereka tahu memilih antara intan dengan kaca.

Ada beberapa perkara menarik tentang Khairy yang meletakkan kemenangan baginya.

* Ada keberanian dan bersikap terbuka dan melatari suasana semasa.

* Gigih, tabah menghadapi kecaman ke atasnya terutamanya oleh Dr Mahathir Mohamad.

* Mempunyai keyakinan diri yang kuat dan sanggup menerjah sesiapa saja dengan pandangan dan akalnya sendiri.

* Dia juga lebih rapat dan mesra dengan pemuda.

* Perwatakannya menampakkan kepemudaan berbanding dengan dua calon lain.

* Mendapat simpati apabila beliau dikacau oleh Lembaga Disiplin.

* Kerana langsung tidak didokong oleh bapa mertuanya, Abdullah Badawi.
di petik dari msomelayu.com.

Saya bersetuju dengan apa yang dilontarkan oleh msomelayu di atas. Saya juga berasa amat tercabar dengan keterampilan KJ. Bagaimana dengan 'rijal' dan nisa' kita di luar sana? Adakah masih senang berpeluk tubuh, sekadar bekerja makan gaji, kemudian pulang ke rumah bertemu anak isteri, hidupnya hanya untuk makan tidur dan berlibur, bercerita tentang artis itu dan ini dengan gosip yang tidak habis-habis, masih bertelingkah sesama sendiri itu ini bid'ah, jamaah aku lah yang terbaik sedang yang lain semuanya salah. Adakah aku juga tersenarai dalam kelompok ini?

Alangkah sadisnya kita andai di saat bumi waqafan ini ketandusan susuk pimpinan yang berminda negarawan sedang kita masih asyik dan mahsyuk dalam dunia sendiri.


MUSLIMAT JUGA PERLU BERPERANAN.


Biarpun KJ seorang lelaki, tetapi muslimat juga perlu berperanan.

Jika KJ dilihat sebagai political will yang akan cuba memperbaiki dirinya, mempamirkan kepimpinannya dan paling bahaya ialah idea geliga yang cukup mencabar oposisi, maka muslimat juga perlu berminda politik negarawan.

Kita tidak boleh hanya terlalu berharap kepada tubuh kecil nurul izzah seorang kerana dunia memerlukan pemimpin pelapis akan datang.

Apa yang perlu kita lakukan? Bagi mereka yang masih di alam kampus, libatkan diri untuk turut serta dalam aktiviti persatuan yang ada. Buangkan selimut yang membaluti minda 'pedulikan apa yang berlaku, yang penting assigment aku siap dan aku lulus peksa'. Jika itu adalah kita, maka berubahlah! usah kita menjadi seperti Dinasour yang pupus dek kerana tidak mampu menyesuaikan dengan iklim dunia.

Muslimat era ini perlu berperanan dalam melengkapkan diri dengan sebanyak mungkin ilmu pengetahuan dan thaqafah. Bagi yang telah mempunyai anak, mereka perlu bersungguh-sungguh memjadikan rumah yang didiami menjadi 'kilang' yang mampu menghasilkan 'produk' yang berkualiti tinggi. Bagi yang belum berkahwin usah berduka lara, kerana inilah masanya untuk kita mempersiapkan diri sebagaimana bonda Hujjatul Islam menyiapkan diri berpuluh tahun lamanya sebelum kelahiran beliau.

Mereka yang bergelar suami juga tidak kurang penting. Jika dahulu, hanya ibu kita sahaja yang menjaga kita, sedang ayah keluar bekerja. Maka suami yang mempunyai 'serikandi' abad ini perlu belajar untuk bersama-sama menguruskan dan menyiapkan kelengkapan anak, mengemas, memasak dan lain-lain kerana muslimat juga perlu turun untuk 'merawat' ummah yang kronik, kerana wanita lebih memahami wanita.

Membaca artikel-artikel berkenaan 'pemikiran' yang ditulis oleh PROF. DR. Sidek Baba dari laman Prof.Dr. Sidek Baba, saya menyimpulkan bahawa Muslimat hari ini bukan sahaja semata-mata perlu senantiasa mengasah minda agar tajam dan 'mekar' daya fikirnya tetapi juga perlu berfikir secara lebih; QURANI, IKUT SUNNAH, ISLAMI, TADABBUR, PROAKTIF, ANALITIKAL, HOLISTIK, KREATIF, LOGIKAL, REFLEKTIF,STRATEGIK, SAINTIFIK QURANI
(Kupasan lanjut idea pemikiran blh di rujuk ke laman web drsidekbaba.blogspot.com)


Ayuh muslimat kita gilapkan diri. Yakinlah setiap kita di anugerahkan Allah Taala punya kelebihan dan kekuatan yang lebih besar dan hebat dari yang kita sangkakan. Usah biarkan bakat itu terpendam dan terbenam, kerana bakat itu ibarat benih. Benih yang baik dan berkualiti apabila disemai dan ditanam di tanah yang subur dan dijaga dengan baik, ia akan tumbuh, membiak dan menghasilkan bunga dan buah yang berkualiti dan memberi guna kepada orang lain.

Allah Taala tidak kurniakan kita dengan bakat yang sama, kecenderungan yang serupa dan minat yang sealiran. Kerana itu, bakat yang ada pada kita semua harus dikenalpasti.

Tidak memadai jika bakat yang ada hanya untuk memacu diri ke arah kejayaan dan tidak cukup untuk mencapai sesuatu cita-cita. Ia perlu disertai dengan minat, lantas menjadi simbiosis atau gandingan yang penting agar cita-cita ke arah kecemerlangan dapat disempurnakan.

Bakat ibarat sumber, minat ibarat bahan bakar. Menyalanya lampu atau pelita kerana ia ada sumber iaitu minyak. Terangnya cahaya bakaran hasil adanya sumbu atau lampu. Apabila cahaya menerangi sekitar sifat bakat dan ilmu adalah memberi guna kepada yang lain. PROF.DR. SIDEK BABA.

Jika manusia seperti Ibn Sina punya kekuatan bakat sebagai pakar perubatan, Ibn Nafis sebagai pakar bahasa dan ilmu perputaran darah, al-Khawarizmi pakar matematik, Al-Zahrawi pakar bedah, Ibn Haitam pakar Mata dan ramai lagi yang di disebabkan oleh keyakinan mereka menguasai ilmu pelbagai dimensi dan multi-disiplin, maka bagaimana dengan kita? Adakah kita telah kenal bakat diri kita?


Hari itu, sambil menceduk lauk ikan keli bakar di Kafe setia murni, mata saya sempat mengerling skrin television yang memaparkan sambutan maulidur rasul yang di buat di dataran Merdeka tahun ini. saya lihat rakan-rakan cina yang berada di kafe itu turut tidak melepaskn peluang menonton acara gemilang tersebut.

Sungguh meriah! getus hati kecil saya. Namun entah kenapa hati saya berasa sungguh sunyi. Pada usia yang semakin dewasa ini, saya menghitung-hitung… apakah saya semakin dekat dengan baginda? Mencintai, menegakkan dan memperjuangkan sunahnya? Rasa benar-benar tidak layak. Rasa tidak tergamak memuji dan menyanjung Nabi Muhammad SAW dengan lidah dan hati yang berdosa.

betapa kita hanya mampu menjadikan Rasulullah SAW sebagai teladan jika memiliki tiga syarat - pertama, rasa harap kepada Allah. Kedua, rasa harapkan Hari Akhirat dan ketiga, bila hati mengingati Allah dengan banyak. Ini syarat yang dinyatakan secara jelas oleh surah yang sering dibacakan bila tiba musim maulid.“Untuk kita merasai perlunya Tuhan dan mengharapkan-Nya, terlebih dahulu kita mesti menginsafi kelemahan diri dan terasa kebesaran Ilahi.” “Umat ini juga mesti diajak dan dididik kembali meyakini akan adanya Hari Pembalasan sekali gus rindukan syurga dan takutkan neraka,” Pahrol Joi.

Oh.Alangkah jauhnya aku dari dari semua itu. Maka layakkah aku mengatakan aku mencintai Rasulullah s.a.w. sedang Allah Maha Mengetahui bahawa lidah ini tidak lebih dari berdusta hanya semata untuk halwa pendengaran manusia?



DIPETIK DARI:http://genta-rasa.com/

Seorang isteri mengeluh mengapa suaminya sudah semakin jarang mengirim pesanan ringkas berisikan kata-kata cinta, sayang, rindu seperti mula-mula kahwin dahulu. Kalau adapun tidak sehangat dan sekerap dulu. Mungkin sepatah hanya sepatah OK, “ya” atau “tidak” sahaja yang tertera di layar telefon bimbit. Apakah dia sudah jemu? Atau cintanya sudah berkurang? Begitulah detik hati si isteri. Kadang-kadang suami sudah semakin mahal dengan senyuman. Kata-katanya boleh dikira. Sudah banyak diam. Pujuk rayu? Ah, jauh sekali.

Memang begitulah resmi lelaki, semakin banyak bebanan semakin sedikit luahan perkataan. Kesukaran kekadang menimbulkan kebisuan. Itu petanda ketenangan semakin dihakis. Dihakis oleh cabaran kehidupan. Menjadi seorang suami bererti mengucapkan selamat tinggal kepada alam bujang yang penuh kebebasan dan serba boleh. Jika tidak pandai mengawal hati, mengurus emosi… semakin bertambah usia perkahwinan, hidup akan menjadi semakin sunyi.

Namun, saya sedar apa yang saya tulis ini kemungkinan akan dicebikkan oleh pasangan yang sedang hangat bercinta. Mana mungkin pasangan yang begitu setia berSMS (kekadang sampai mencecah 100 kali sehari!) atau “bergayut” berjam-jam lamanya di gagang telefon boleh menjadi beku dan kaku seperti itu. Tidak mungkin “kami” ataupun aku jadi begitu. Mungkin itulah yang berbunga di hati kini. Tetapi nanti dulu, pesan saya cinta itu pasti diuji.

Seorang sahabat saya secara bergurau menjelaskan betapa mulut seorang wanita semakin becok apabila berumah tangga, sebaliknya mulut seorang lelaki menjadi semakin terkunci bila bergelar suami. Mengapa? Menurutnya lagi, isteri yang mula diasak oleh kesibukan tugas sebagai suri rumah (lebih-lebih lagi apabila menjadi seorang ibu), akan banyak bercakap, mengarah, menegur itu dan ini. Jika tidak dikawal, seorang isteri boleh bertukar daripada seorang wanita penyengap menjadi peleter yang tidak pernah rehat.

Manakala suami yang dahulunya begitu besar ketawa dan lebar senyumnya, perlahan-lahan menjadi seorang pemenung dan pendiam. Kesukaran tugas dan beban tanggung-jawab menyebabkan seorang lelaki banyak berfikir dan mencari jalan untuk menyelesaikan masalah. Ya, potensi lelaki menjadi “ahli falsafah” semakin menyerlah apabila menjadi seorang suami apatah lagi menjadi seorang ayah!

Rupa-rupanya ketawa yang lebar dahulu bukan kerana benar-benar gembira tetapi kerana belum mengenal erti kesusahan. Begitu juga yang senyap dahulu bukan kerana benar-benar pemalu tetapi kerana belum dicabar kesibukan dan cabaran tugasan. Hakikatnya, lelaki dan wanita sama-sama teruji di dalam sebuah gelanggang mujahadah yang dinamakan sebuah rumah tangga.

Musim cinta sudah berlaku. Tiupan angin yang sepoi-sepoi bahasa perlahan-lahan bertukar menjadi taufan. Jika tidak bijak dan sabar mengawal kemudi hati, pasti tersungkur peribadi dan runtuhlah pertautan dua hati. Benarlah kata hukama, perkahwinan boleh dimulakan oleh sebuah cinta, tetapi hanya disempurnakan oleh satu tanggung jawab.

Apa maksud tanggung jawab? Ia adalah satu beban, tugasan atau amanah yang mesti kita “tanggung” di dunia, “disoal” di akhirat dan mesti kita jawab di hadapan Allah SWT kelak. Sekalipun badai ujian rumah tangga ada kala begitu dahsyat, tetapi kita akan teruskan juga demi satu tanggung-jawab. Kita sedar bahawa menjadi seorang suami mahupun seorang isteri bukan hanya untuk menikmati keseronokan dan kemanisan yang diingini oleh fitrah setiap manusia tetapi yang lebih penting berkahwin itu adalah perintah dan amanah daripada Allah.

Telah sering kita diingatkan, bahawa untuk mengukuhkan hubungan antara makhluk (dalam konteks ini antara suami dengan isteri), Khalik (Allah) wajib menjadi matlamatnya. Begitu juga dengan perkahwinan, matlamatnya ialah mencari keredaan Allah. Rumah tangga hakikatnya adalah satu gelanggang ibadah untuk meraih pahala dan keredaan-Nya. Bukan cinta isteri atau cinta suami yang menjadi matlamatnya, tetapi itu hanya alat. Alat yang digunakan untuk mencapai matlamat. Ertinya, cintakan suami dan isteri mesti berdasarkan rasa cinta kepada Allah. Bila ini menjadi asas dan terasnya, maka itulah yang dikatakan bercinta dengan rasa tanggung jawab.

Cinta tidak boleh terpisah daripada tanggung jawab. Gabungan keduanya yang melahirkan rumah tangga yang bahagia. Jika ada cinta tetapi tidak ada rasa tanggung jawab, lambat laun cinta akan meluntur dan rumah tangga akan terkubur. Sebaliknya, jika ada tanggung jawab tetapi tidak ada rasa cinta, maka hilanglah seri dan kemanisan sebuah rumah tangga… umpama hidup segan, mati tak mahu.

Ketika kemanisan bertukar pahit, ketika keseronokan beralih kepada kesukaran, maka tinggallah rasa tanggung jawab untuk menyempurnakan sebuah perkahwinan. Ketika itu rasa cinta mungkin sedikit terumbang-ambing atau seakan-akan mula meminggir, tetapi rasa tanggung jawablah yang akan mengikatnya kembali dengan setia dan sabar. Genggam bara api biar sampai jadi arang. Begitulah kekuatan satu tanggung jawab, yang mampu bertahan ketika cuaca rumah tangga tenang ataupun bergelombang.

Salah satu ujian terbesar dalam rumah tangga ialah terserlahnya warna sebenar pasangan kita. Saat itu akan tiba. Dan jangan terkejut jika kita dapati dia seolah-olah insan lain yang belum pernah kita kenali. Hairan melihat perubahannya? Jangan, kerana dia pun hairan juga melihat perubahan kita. Hakikatnya, kita dan dia sama-sama berubah. Warna sebenar (true colours) yang menurut pakar-pakar psikologi hanya akan muncul apabila mencecah lima tahun usia perkahwinan.

Justeru, jangan sekali-kali kita merasakan sudah kenal dengan pasangan kita walaupun telah lama hidup bersama sebagai suami isteri. Proses perkenalan antara sesama pasangan mestilah diusahakan dan diteruskan secara konsisten. Ini adalah satu langkah ke arah pengukuhan cinta dalam rumah tangga. Bukankah tak kenal maka tak cinta? Jadi, apabila cinta tergugat, itu adalah petanda yang menunjukkan proses pengenalan juga telah terencat.

Oleh itu, tunggu apa lagi? Teruskanlah berkenalan dengan pasangan anda dengan cara bertanya, berkongsi, meluahkan dan meminta pandangan. Jangan sekali-kali menggunakan “fail lama” untuk mencipta keserasian baru. Terimalah hakikat bahawa kesukaan, minat, hobi dan kecenderungan pasangan kita berubah. Warna yang terang kesukaannya dahulu mungkin bertukar menjadi warna redup seiring pertambahan usianya kini. Mungkin corak seleranya juga turut berubah bersama penyakit fizikalnya yang mula singgah. Begitu jugalah dengan apa yang gemar ditonton, didengar, dilihat dan dirasainya. Mungkin jauh berbeza daripada saat mula-mula kahwin dahulu.

Membina cinta ketika tarikan fizikal dan keinginan seksual sudah menurun memerlukan keikhlasan. Di mana lagi sumber keikhlasan jika tidak kembali kepada iman? Ertinya, kembali kepada Allah. Percayalah keadaan yang serba-serbi tak kena, hilang tumpuan, kurang selera makan, tidak ada “mood” untuk bercerita dan berbicara adalah bukti terhakisnya ketenangan dalam hati. Dan itu semua adalah berpunca darinya lalai dan alpanya hati daripada zikirullah (mengingati Allah). Firman Allah:
“Ketahuilah dengan mengingati Allah hati akan menjadi tenang.” Ar Ra’d: 28

Iman dalam hati akan menyebabkan suami dan isteri saling bertanggung-jawab. Walaupun berat terasanya mulut untuk berbual dengan isteri akibat beban masalah menyara rumah tangga, namun digagahi jua oleh kesedaran kata-kata yang baik itu adalah satu sedekah. Walaupun terasa sukarnya mengukir senyuman di hadapan suami bahana kerenah anak-anak, tetapi isteri yang beriman terus bermujahadah… dan terus tersenyum di hadapan suaminya justeru menyedari senyuman itu adalah satu sunah. Sedekah dan sunah yang dilakukan oleh suami dan isteri inilah yang menurunkan sakinah dan mawaddah dalam sebuah rumah tangga.
Ya, bila musim cinta sudah berlalu, semailah “pohon” tanggung jawab. Insya-Allah, musim cinta akan kembali dan ketenangan dan kebahagiaan akan kembali harum dan mewangi!

Tip untuk bertanggung jawab:

Kenangkan selalu bahawa isteri atau suami kita adalah milik Allah bukan milik kita.
Dalam apa jua perselisihan, carilah di mana kedudukan syariat dalam hal itu.
Sentiasa bermuzakarah dalam membuat keputusan.
Sering melakukan solat istikharah dan hajat dalam menghadapi sesuatu ujian.
Bayangkan pertemuan yang indah dengan semua anggota keluarga di syurga nanti apabila masing-masing bertanggung jawab dengan perintah Allah.
Takutkan neraka dan bimbangkanlah seksanya jika mengabaikan tanggung jawab.
Bila suasana terlalu sukar, bisikan di hati… itu semua sementara, pertolongan Allah sudah dekat.

P/S; Tahniah buat sahabat-sahabat trutama sahabat saya Nadia ganu yg baru mndirikn rumahtangga. Moga kebahagiaan milik kalian hingga ke syurga. amin..

Al-hamdulillah sebahagian kandungan hard disk saya, yang saya bawa pulang sekembali bersama ke Malaysia dapat di selamatkan. Walaupun tidak banyak,sekurang-kurangnya dapat merawat rindu saya pada sahabat-sahabat terutamanya mereka yang masih menuntut di perlembahan Nil.

Membaca kisah azhan atan yang menghafal al-quran di dalam ruangan harakahdaily.net buat hati saya sebak seketika. Tidak semena saya teringatkan sahabat saya k.aishah Ho, seorang muallaf yang juga berjaya menghafaz al-Quran menggunakan kaedah Braille.

Gambar-gambar perkahwinan k.Aishah Ho yang saya perolehi dari seorang sahabat saya dari Batu Pahat, Johor







AL-QURAN TIDAK AKAN MENEMPATI HATI YANG DIPENUHI DENGAN MAKSIAT.

Apakah yang dimaksudkan dengan taqwa? Menurut kandungan kitabul 'ilmi, karangan Muhammad bin Shalih al-Uthmani, taqwa bermaksud apabila seorang hamba membuat penjaga (penghalang) antara dirinya dengan sesuatu yang di takutinya sehingga ianya mampu menjaga dirinya dari apa yang ditakutinya.

"Pelajar qiraat hari ini lebih teruk dari pelajar kuliah lain". Ngomel seorang teman semasa saya masih menuntut di Mesir suatu tika dahulu. Benarkah? saya serahkan pada anda untuk menjawabnya.

Tdak semestinya penghafal al-Quran itu taqwa orangnya, kerana al-quran sendiri di dalam surah al-hzab ada menyebut bahawa tingkatan mereka yang di gelar muslimin dan muslimat itu berbeza dengan mereka yang mukminin dan mukminat, berbeza dengan qanitin dan qanitat, berbeza dengan sodiqin dan sodiqat, berbeza dengan sobirin dan sobirat, khasyiin dan khasyiat, mutasoddiqin dan mutasoddiqat, soimin dan soimat, hafizin fujujahum dan hafizhat, zakirin dan zakirat.

Hati saya yang penuh dengan maksiat ini bertanya mengapa dan mengapa dari kalangan mereka yang menghafaz al-Quran itu masih ada yang berani melakukan maksiat secara terang-terangan? Berani menghebahkan pada orang lain si anu itu boy prend ana, naik teksi, bas, tramco bersama-sama, saling duduk bersebelahan, tidak mahu pergi tasmi' dengan syeikh yyang berkelayakkan yang telah payah disediakan oleh pihak persatuan dengan alasan lebih selesa tasmi' al-Quran dengan 'ostat' di cc. Malah ada yang lebih berani dari itu, yang kita serig kadang-kadang musykil mengapa perkara yang terkutuk itu patut terjadi di kalangan para huffaz (terlalu aib untuk diceritakan di sini).

Imam syafie sendiri pernah mengadu kepada Gurunya Waqi ttg buruknya hafalan beliau, lalu beliau di suruh agar menjauhkan diri dari maksiat, kerana ilmu itu cahaya dan cahaya tidak akan menyimbahi hati yang bergelumang dengan maksiat.

Pelik tapi benar. Ada orang yang dia hanya mampu menghafaz jika telinganya di sumbat dengan walkman lagu-lagu. Saya tidak tahu lagu apa yang dimainkannya. Apa yang pasti, mungkin alasan dia untuk menggerakkan kedua-dua otaknya serentak itu benar, namun cara ini sangat salah dan lansung tidak berkat. Bukankah Nabi Allah sendiri bergetar dan berpeluh tubuhnya setiap kali ingin menerima wahyu. Kita pula bermain-main seolah kalam itu kalam manusia.

Huffaz biarpun istilah sebenar huffaz ini adalah untuk mereka yang menghafaz hadith, sepatutnya lebih terkehadapan berbanding orang lain. Saya agak terkilan dan sedih apabila kelas pertama saya di UKM untuk subjek Metodologi dakwah dalam al-Quran Dr menyebut bahawa UKM sebenarnya tidak menerima pelajar dari jurusan tahfiz untuk terjun ke bidang Dakwah dengan alasan pelajar tahfiz ni BERMASALAH. Kata beliau lagi, beliau seperti tidak percaya bagaimana saya boleh lepas. Bagi saya jawapan teka teki ni tidak terlalu rumit. Huffaz perlu keluar dari kepompong mereka.

Hentikan alasan saya ingin menumpukan kepada hafalan saya semata-mata tanpa ingin menawarkan diri untuk aktif di gelanggang persatuan seperti mengambil pengalaman menjadi pengerusi umum atau slot untuk sesuatu majlis, menjadi fasilitator program hatta jika di minta menjadi tukang masak untuk sesuatu program.

Berubahlah kerana mengkarung itu sendiri sendiri merubahkan diri apabila ada gangguan, maka apatah kita manusia yang dikurniakan akal dan hati untuk berfikir.

Kepada serluruh teman-teman di perlembahan Nil yang kini sedang bertungkus lumus dengan imtihan, bittaufiq wan najih di ucapkan. Sesungguhnya Malysia menanti kepulangan kalian dengan ilmu&ppengalaman yang pastinya sarat di dada.

salam rindu buat kalian dari UKM.

Comel kan kanak-kanak tu? lihat juga kepada ibu dan tiga orang bakal ibu itu, mereka juga cute kan? jangan marah :) .



Tentunya ramai yang agak terkejut melihat saya menulis entri ini kan? Bergambar di samping kanak-kanak arab mesir yang cukup ramai ketika jaulah kincir air nabi yussof buat saya terasa tidak sabar untuk punya anak sendiri yang mudah-mudahan semuanya bukan sahaja soleh dan solehah, tetapi juga menjadi orang-orang yang bakal menobatkan Islam ke puncak tertinggi. Amin.

Kincir air Nabi Yussof


Ketika dalam kesibukan mencari buku-buku rujukan untuk tajuk kerja kursus berkaitan Piagam Madinah, saya terjumpa sebuah buku bertajuk "Teknik Mendidik Kecemerlangan Anak dalam Kandungan".

Buku ini tidaklah terlalu tebal untuk di baca, sekadar 322 muka surat tidak termasuk kulit.

Antara perkara penting yang cukup menarik dikupas dalam buku ini ialah berkenaan tentang Syarat-syarat mendidik anak dalam kandungan, petua-petua untuk mendidik anak dalam kandungan, mata pelajaran yang perlu kita ajarkan kepada anak-anak dalam kandungan dan banyak lagi.

Anda ingin mengetahui isi buku ini? tidak susah, anda hanya perlu pergi ke kedai buku yang berdekatan dengan anda. Selamat membaca.

Dua hari yang lepas saya menyertai kolokium siswazah di UKM. Alhamdulillah, oleh kerana program ini termasuk program yang wajib di hadiri oleh semua pelajar baru, maka tidak dapat tidak ramai juga yang menghadirinya.

Sebagai 'orang baru' di UKM, saya suka untuk lebih memerhatikan gelagat dan tabiat 'orang-orang di sana. Untuk itu, kolokium ini pada saya amat berharga. Ia bukan sahaja mendedahkan tentang teknik pembentangan disertasi kelak, tapi juga banyak maklumat baru yang diperolehi hasil dari pembentangan disertasi mereka. InsyaAllah, saya akan cuba memasukkan catatan yang boleh kita kongsikan pada tulisan saya yang akan datang.


KECEMERLANGAN YANG PATUT DI CONTOHI

Seperkara yang amat mengujakan saya ialah tatkala bertemu dengan adik saya Elly yang rupanya baru sahaja selesai menamatkan pengajian di peringkat sarjana di UKM hanya dalam tempoh dua tahun setengah dengan keputusan yang amat cemerlang. Beliau bukan sahaja ditawarkan untuk menjadi pensyarah di fakulti pendidikan UKM sendiri, malahan turut ditawarkan untuk terus melanjutkan pengajian di peringkat PHD. Tahniah Elly! Akak sangat bangga dengan adik. Moga kecemerlangan adik menjadi sumber inspirasi sahabat-sahabat dan adik-adik yang lain untuk maju dalam pelajaran tanpa mengetepikan penglibatan secara aktif dalam persatuan di kampus.

Tahniah juga buat teman-teman saya farhan jusoh yang kini masih menjadi salah seorang dari tampuk pimpinan gamis yang baru sahaja berjaya menamatkan pengajian di fakulti pendidikan. Apa yang saya tahu teman saya ini merupakan antara pelajar yang sering mendapat anugerah dekan di UKM. Tidak lupa juga buat teman-teman yang lain, syabas dan tahniah!

DEMAM YANG BERBALOI

Petang tadi saya ke rumah kakak di taman universiti indah meraikan anak buah yang mendapat 8A dalam PMR kelmarin. Kejayaan yang berbaloi rasanya sebab ecah telah di masukkan ke hospital pada hari terakhir exam PMR tempohari. Bahaya juga, maybe ini mesti kes tak berapa jaga pasal makan sebab terlalu asyik study.

my site

Islamic Calendar

Islamic Clock

Profail Penulis

Profail Penulis
No. 201, Blok E2, Seksyen 2, Wangsa Maju, Setapak, Kuala Lumpur, Malaysia.

Suamiku kekasihku, Kunci syurgaku.

Suamiku kekasihku, Kunci syurgaku.

Pengikut

Ayahanda, bonda dikau sumber inspirasiku.

Ayahanda, bonda dikau sumber inspirasiku.

About this blog

“Barangsiapa disibukkan dengan mengkaji Al-Qur’an dan menyebut nama-Ku, sehingga tidak sempat meminta kepada-KU, maka Aku berikan kepadanya sebiak-baik pemberian yang Aku berikan kepada orang-orang yang meminta. Dan keutamaan kalam Allah atas perkataan lainnyaadalah seperti, keutamaan Allah atas makhluk-Nya.

(Riwayat Tirmidzi dan katanya: hadits hasan)